我們中國傳統文化淵源流長(cháng)，在傳統的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，中國傳統中醫獨特的精髓在傳統文化中占據著(zhù)重要的位置。隨著(zhù)人們的生活水平不斷的提高，大多數人開(kāi)始追求養生，尤以中醫養生為主。那么，中醫養生的基本原則有哪些呢？

順應自然

在"天人合一"的整體觀(guān)思想指導下，《素問(wèn)·寶命全形論》提出："人以天地之氣生，四時(shí)之法成。"人類(lèi)生存于自然界中，人的生命活動(dòng)與自然界息息相關(guān)。《靈樞·邪客》稱(chēng)之為"人與天地相應"。在自然界的變化中，存在著(zhù)以四時(shí)、朔望、晝夜為標志的年月日周期性節律變化，并由此產(chǎn)生了氣候變化和物候變化所呈現的生長(cháng)化收藏規律等。人類(lèi)在長(cháng)期的進(jìn)化過(guò)程中，形成了與之近乎同步的生理節律和適應外界變化并做出自我調適的能力。

養生順應自然，旨在要求人們在掌握自然規律的基礎上，主動(dòng)采取各種綜合措施來(lái)順應其變化，使人體生理活動(dòng)與自然變化節律同步，保持機體內外環(huán)境的協(xié)調統一，以避邪防病，保健延衰。對此，《素問(wèn)·四氣調神大論》提出了根據四季變化以調養形神的原則與方法，并強調指出："夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也。所以圣人春夏養陽(yáng)，秋冬養陰，以從其根，故與萬(wàn)物沉浮于生長(cháng)之門(mén)。"

形神共養

對于形神的辯證關(guān)系，明末醫家綺石在《理虛元鑒》中曾精辟地歸納說(shuō)："以先天生成之本體論，則精生氣，氣生神;以后天運用之主宰論，則神役氣，氣役精。"正由于形神統一是生命的基本特征，故中醫養生強調形神共養，養形以全神，調神以全形，最終達到"形與神俱，而盡終其天年"（《素問(wèn)·上古天真論》）的目的，正如《素問(wèn)病機氣宜保命集·原道論》所言："全生之術(shù)，形氣貴乎安，安則有倫而不亂;精神貴乎保，保則有要而不耗。故保而養之，初不離于形氣精神。"

所以，中國傳統中醫養生原則是很奇特的，有著(zhù)十分奇特的效果，其獨特的魅力，也是其它養生方法所不能替代的。中醫養生的基本原則實(shí)際是中醫養生的精髓，能夠幫助我們更好的、更有效率的養生。所以，為了能夠有更好的養生效果，學(xué)習一些基礎的中醫養生原則是十分的必要的。