找回迷失的自己

現代人生活的典型特征是匆忙和熱鬧，恰恰暴露了內在的焦慮和空虛。人們迫不及待地把心獻給國家、賺錢(qián)、交際或科學(xué)，只是為了不必再擁有它。人們熱心地不動(dòng)腦筋地沉湎于繁重的日常事務(wù)，超出了生活所需要的程度，因為不思考成了更大的需要。

匆忙是為了掩蓋焦慮，熱鬧是為了掩蓋空虛，但欲蓋彌彰。人們憎恨安靜，害怕獨處，無(wú)休止地用事務(wù)和交際來(lái)麻痹自己，因為一旦安靜獨處，耳邊就會(huì )響起一個(gè)聲音，攪得人心煩意亂。可是，那個(gè)聲音恰恰是我們應該認真傾聽(tīng)的，它叮嚀我們：“成為你自己！你現在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。”這是我們的良知在呼喚，我們?yōu)槭裁床宦?tīng)從它，從虛假的生活中掙脫出來(lái)，做回真實(shí)的自己呢？

學(xué)會(huì )斷舍離

許多東西，我們之所以覺(jué)得必需，只是因為我們已經(jīng)擁有它們。當我們清理自己的居室時(shí)，我們會(huì )覺(jué)得每一樣東西都有用處，都舍不得扔掉。可是，倘若我們必須搬到一個(gè)小屋去住，只允許保留很少的東西，我們就會(huì )判斷出什么東西是自己真正需要的了。那么，我們即使有一座大房子，又何妨用只有一間小屋的標準來(lái)限定必需的物品，從而為美化居室留出更多的自由空間？

許多事情，我們之所以認為必須做，只是因為我們已經(jīng)把它們列入了日程。如果讓我們憑空從中刪除一些，我們會(huì )難做取舍。可是，倘若我們知道自己已經(jīng)來(lái)日不多，只能做成一件事情，我們就會(huì )判斷出什么事情是自己真正想做的了。那么，我們即使還能活很久，又何妨用來(lái)日不多的標準來(lái)限定必做的事情，從而為享受生活留出更多的自由時(shí)間？

注重做事的過(guò)程而非結果

做事即做人。人生在世，無(wú)論做什么事，都注重做事的精神意義，通過(guò)做事來(lái)提升自己的精神世界，始終走在自己的精神旅程上，只要這樣，無(wú)論做什么事都是有意義的，而所做之事的成敗則變得不很重要了。

做事有兩種境界。一是功利的境界，事情及相關(guān)的利益是唯一的目的，于是做事時(shí)必定會(huì )充滿(mǎn)焦慮和算計。另一是道德的境界，無(wú)論做什么事，都把精神上的收獲看得更重要，做事只是靈魂修煉和完善的手段，真正的目的是做人。正因為如此，做事時(shí)反而有了一種從容的心態(tài)和博大的氣象。

享受獨處的樂(lè )趣

怎么判斷一個(gè)人究竟有沒(méi)有他的“自我”呢？我可以提出一個(gè)檢驗的方法，就是看他能不能獨處。當你一個(gè)人待著(zhù)時(shí)，你是感到百無(wú)聊賴(lài)，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實(shí)和滿(mǎn)足？

對于有“自我”的人來(lái)說(shuō)，獨處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗，雖有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實(shí)。獨處是靈魂成長(cháng)的必要空間。在獨處時(shí)，我們從別人和事務(wù)中抽身出來(lái)，回到了自己。這時(shí)候，我們獨自面對自己和上帝，開(kāi)始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話(huà)。一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時(shí)展開(kāi)的。

和別人一起談古說(shuō)今、引經(jīng)據典，那是閑聊和討論；唯有自己沉浸于古往今來(lái)的大師們的杰作之中時(shí)，才會(huì )有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會(huì )真正感受到與大自然的溝通。

找到自己真正喜歡做的事

我再三強調，一個(gè)人在世界上生活，一定要有自己真正喜歡做的事，一定要有自己的真興趣和真本事，這是人生幸福的重要源泉。一個(gè)什么興趣也沒(méi)有的人是最可憐的，這個(gè)世界上沒(méi)有他的位置，他只能任人擺布，任命運擺布。

相反，你有自己真正喜歡做的事，不管是作為專(zhuān)業(yè)還是業(yè)余愛(ài)好，你鉆研進(jìn)去，樂(lè )在其中，把它做到你所能做的最好的程度，你的心情是快樂(lè )的，你的生活是充實(shí)的，你在這個(gè)世界上就有了一個(gè)家園，這個(gè)家園是外界的一般風(fēng)雨摧毀不了的。

成功不是衡量人生價(jià)值的最高標準，比成功更重要的是，一個(gè)人要有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會(huì )感到充實(shí)和踏實(shí)。那些僅僅追求外在成功的人實(shí)際上是沒(méi)有自己真正喜歡做的事的，他們真正喜歡的只是名利，一旦在名利場(chǎng)上受挫，內在的空虛就暴露無(wú)遺。