很多時(shí)候，我們會(huì )看到孩子身上的各種問(wèn)題，一心希望能通過(guò)教育幫孩子改正、變好，但是卻忽略了背后更深層次的問(wèn)題，孩子的這些問(wèn)題行為是怎么產(chǎn)生的？是從一開(kāi)始就有的嗎？只消除表面上的問(wèn)題行為就夠了嗎？為什么還是有接二連三的問(wèn)題不斷出現？……

你看到孩子身上的問(wèn)題，很有可能是自己?jiǎn)?wèn)題的投射

每個(gè)家庭都是孩子這顆小樹(shù)埋在地下的樹(shù)根。如果樹(shù)苗出了問(wèn)題，多半樹(shù)根也不健全。我們常常看到很多孩子的問(wèn)題，總想著(zhù)要如何去除孩子的那些“毛病”。但是我們是否想過(guò)，何以別的孩子身上沒(méi)有這些問(wèn)題，而我的孩子就有，他們是天生就帶著(zhù)這些“毛病”來(lái)的嗎？

其實(shí)，孩子相當于你的投射銀幕，剛開(kāi)始他只是一張白紙，只呈現投影機投射過(guò)來(lái)的畫(huà)面。所以，如果看到一個(gè)有問(wèn)題的孩子，要尋找他的問(wèn)題，家長(cháng)需要先反反思自己身上是否有一些不足的地方。就像你看到銀幕上有一些瑕疵，也是需要看看投影儀的鏡頭上有沒(méi)有問(wèn)題的。

自己的恐懼越多，對孩子的要求就越多

每個(gè)人都會(huì )有自己的恐懼，但是如果你是一個(gè)被恐懼占據內心的家長(cháng)，你的孩子也會(huì )被你的恐懼影響。

恐懼會(huì )導致過(guò)分掌控。人們越恐懼，就會(huì )越傾向于去把握住某種東西，從而讓自己有安全感。作為成人，我們學(xué)會(huì )了通過(guò)理智和頭腦去控制，但是作為孩子，他們通常都是自由的心，像水一樣流動(dòng)，是很難被掌控的。這種難以掌控的境地，會(huì )讓原本就恐懼的人感到更加的恐懼，更想要去握緊一些什么。但是控制與孩子自由的天性是相對的，因此親子之間的矛盾和沖突也就不斷升級。我們的恐懼越多，對孩子的要求就越多，因而你眼中小孩的問(wèn)題也就越多。持續這樣下去，等終有一天沖突“看起來(lái)”平息時(shí)，或許已是兩敗俱傷之時(shí)。

要求、期望、負責真的是愛(ài)嗎？

我們通常認為，衡量自己對一個(gè)人是否有愛(ài)或愛(ài)有多深，往往會(huì )看對他有沒(méi)有要求、期望或負不負責，或那程度有多深。當我們對一個(gè)人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們越“負責”時(shí)，我們就越愛(ài)那個(gè)人；反之，我們就不愛(ài)他，或愛(ài)他不深。這是真的嗎？

對別人熱切的要求、期望或所謂的負責，實(shí)際上是我們內心的恐懼戴上的面具，是恐懼的另一種化身。通過(guò)“要求”“期望”或“負責”與另一個(gè)個(gè)體的聯(lián)結，是我們從對方身上獲得安全感的一種方式。當我們對他人有要求、期望或責任時(shí)，能讓我們感到與對方聯(lián)結得更深、更緊，最終使我們自己感到安全。對方淪落成為了你填補安全感、證明自己值得得到愛(ài)的工具。你在用這些愛(ài)的方式捆綁他的時(shí)候，你真的考慮過(guò)這是他內心想要的嗎？他真的是被你愛(ài)著(zhù)的嗎？

先整理好自己與自己的關(guān)系

其實(shí)，所有關(guān)系的本質(zhì)都是個(gè)體與自己關(guān)系的投射。你與你念頭的關(guān)系是你與整個(gè)世界關(guān)系的母體。你所有外在的關(guān)系，都是內在關(guān)系的投射。因此，嚴格地說(shuō)，對一個(gè)具體的你來(lái)講，不存在一個(gè)外在的小孩，只存在一個(gè)內在的小孩。你對你內在小孩的態(tài)度，就是你與你外在小孩的關(guān)系。

如果家長(cháng)與孩子關(guān)系混亂了，如何處理好親子之間的關(guān)系？先處理好父母與自己內在小孩的關(guān)系——你和你信念的關(guān)系即可。家庭中出現的父母與子女的關(guān)系問(wèn)題，是每個(gè)人與他自身問(wèn)題的外在投射。要徹底解決的話(huà)，還是需要深入個(gè)人的內部，這是解決人際關(guān)系的根本要點(diǎn)。

教育孩子，就是自省

我們對人生問(wèn)題深入探索就會(huì )發(fā)現：當你沒(méi)問(wèn)題了，整個(gè)世界的問(wèn)題就結束了。如果我還發(fā)現世界是有問(wèn)題的，那一定是我還有問(wèn)題。當我不能百分之百地接納這個(gè)世界的時(shí)候，那說(shuō)明我的心還沒(méi)有實(shí)現它自己的圓滿(mǎn)。看到世界是圓滿(mǎn)的，只是見(jiàn)證自己內在圓滿(mǎn)的一個(gè)結果。

如果我在孩子問(wèn)題上，存在著(zhù)焦慮、擔心或要求，那一定說(shuō)明我的內心還深藏恐懼、狹隘的見(jiàn)解、自以為是、好為人師等無(wú)明之相。當我問(wèn)題重重時(shí)，我一定正在我的念頭上翻滾。

培養孩子的過(guò)程也是一個(gè)自省的歷程。在完成自身生命圓滿(mǎn)之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著(zhù)這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實(shí)現孩子的成長(cháng)之中，你也走在自我成長(cháng)的路上。外在世界是內在世界的結果，內在世界給予外在世界它美好的能量。

借著(zhù)你有一個(gè)孩子和陪他成長(cháng)的機會(huì )，也在自己身上下下工夫吧！