跟幾個(gè)朋友去餐廳吃飯,剛點(diǎn)完餐,一個(gè)朋友就說(shuō)了一句:不好。
我問(wèn)怎么了,朋友指了指旁邊的餐桌。那一桌的人在聚餐,看得出來(lái),他們可能快吃完了,正在喝著(zhù)小酒閑聊。朋友忌憚的應該是那桌的三個(gè)孩子,看起來(lái)最大的不過(guò)6、7歲的樣子,圍著(zhù)餐桌瘋跑。
果然,那頓飯我們就在孩子的追逐打鬧聲中度過(guò)。期間有服務(wù)人員提醒過(guò)孩子的父母,建議孩子不要亂跑,以免在服務(wù)員上菜時(shí)燙傷孩子,孩子的父母也會(huì )叫孩子到身邊,說(shuō)上一句:“你們幾個(gè)老實(shí)一會(huì )”。但顯然,對孩子的震懾力遠遠不夠。
后來(lái)那桌人終于埋單走人,我們才落得個(gè)清靜。朋友說(shuō):看看現在的孩子,我小時(shí)候哪敢這樣,長(cháng)輩不坐下我都不敢坐,更何況這么大庭廣眾下吵吵鬧鬧,東奔西跑的呢。
另一個(gè)朋友馬上接口道:你可別一竿子打翻一船人,現在的孩子可不是都這樣。我鄰居家的孩子,規矩定的可嚴了。食不言寢不語(yǔ)是最基本的,寫(xiě)錯個(gè)字父母也要把本子撕掉讓孩子重寫(xiě),小小的孩子臉上連個(gè)笑模樣都看不見(jiàn),倒是寧愿那孩子能瘋玩一會(huì )。
“愛(ài)孩子”和“立規矩”
從來(lái)不是單選題
其實(shí),管得太少和管得太嚴的父母在我們身邊都不少見(jiàn)。一般溺愛(ài)孩子的父母認為,孩子要面臨的壓力已經(jīng)很大了,趁著(zhù)現在還小,給孩子一個(gè)快樂(lè )的童年,放縱孩子一下也不會(huì )對他造成什么影響。太嚴格的父母則認為,沒(méi)有規矩,不成方圓。現在不從生活細節上管教孩子,以后怎么讓孩子在社會(huì )上立足?
這兩種觀(guān)點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)都有些道理,但問(wèn)題就出在這些父母處理矛盾的方式不是綜合考量,而是在“愛(ài)孩子”與“立規矩”之間做起了單選題。這種非此即彼的選擇,必然會(huì )給孩子的成長(cháng)造成負面影響。
過(guò)度愛(ài)孩子的家庭造成孩子沒(méi)規矩,不懂禮貌不懂尊重;后者則讓孩子謹小慎微、循規蹈矩。
家長(cháng)們有必要認識到:規矩和愛(ài)本來(lái)就是統一的。
民國年間,廣東一位省長(cháng)寫(xiě)過(guò)一本叫做《家庭教育》的書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到“有規矩的自由叫做活潑;沒(méi)有規矩的自由叫做放肆;不放肆叫做規矩,不活潑叫做呆板。”
聽(tīng)起來(lái)很拗口,但理解起來(lái)卻不難:“比如牧牛場(chǎng),周?chē)描F柵欄起來(lái),牛在柵里吃草喝水,東奔西跑,這叫做活潑,放牛的不好干涉它;如果跳出柵外,就是放肆,不干涉就不能了。不準牛出柵,這就是規矩;如果在柵里,也不準它吃草喝水,也不準它東奔西跑,定要把動(dòng)物里的牛,變成植物里的木頭,如此就是呆板了。”
我們的孩子不是牛,但道理卻是一樣的。
如果我們給孩子的愛(ài),造成了孩子的自私與懶惰,讓孩子缺乏最基本的能力與教養,那這種愛(ài)就是貽害無(wú)窮的。
相反,如果我們給孩子立的規矩,造成了家的淡漠和冰冷,讓孩子的天性受到了壓抑和扼殺,那么這種規矩就是毫無(wú)作用的。家的本質(zhì)是內心的歸宿,需要的是真誠的關(guān)懷和親近,需要的是人情味兒和同理心。家是應該是港灣,而不是監獄。
真正的規矩是體現愛(ài)的規矩
真正的愛(ài)是帶有規矩的愛(ài)
有人把英語(yǔ)中的愛(ài)“love”進(jìn)行的拆分解讀,“L”代表Listen(傾聽(tīng));“O”代表Obligate(感恩);“V”代表Valued(尊重);“E”代表Excuse(寬容)。這種解讀對愛(ài)的解讀對待伴侶是合適的,其實(shí)對教育孩子也有幾分道理。
傾聽(tīng)
在給孩子訂立規矩之前,傾聽(tīng)一下孩子的想法。最好是跟孩子進(jìn)行一次充分的討論,而不是把孩子作為自己的私有財產(chǎn)進(jìn)行控制。
比如孩子吃飯沒(méi)規矩,東挑西撿,用手抓著(zhù)吃、又或者孩子總是剩下半碗飯。家長(cháng)完全可以耐心的詢(xún)問(wèn)孩子是什么原因。是因為食物不可口?不習慣用筷子?還是真的是因為吃不下了?
傾聽(tīng)、了解孩子真實(shí)的想法,再給孩子制定規矩。什么時(shí)間開(kāi)始吃飯、吃飯的時(shí)候可以做什么不可以做什么。如果再調整之后再吃飯沒(méi)規矩,再約定相應的懲罰措施,幫助孩子養成良好的飲食習慣。
感恩
這里不只是給孩子立規矩時(shí)需要一顆感恩的心,而是與孩子相處的每一刻都需要一顆感恩的心。
發(fā)自?xún)刃母兄x孩子的到來(lái),才能讓自己有勇氣與無(wú)數的瑣事和讓人崩潰的問(wèn)題抗衡,才不會(huì )被自己情緒的魔鬼所左右,才能更容易讓孩子接受我們的管教。
前蘇聯(lián)教育家杰爾任斯基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)她,只有愛(ài)孩子的人,才能教育好孩子。”“孩子最喜歡愛(ài)她的人,也只有愛(ài)才能培養他,當孩子看到并感覺(jué)到父母對自己的愛(ài)的時(shí)候,他會(huì )努力聽(tīng)話(huà),不惹父母生氣。”
尊重
給孩子立規矩需要表達出你的尊重。
孩子做客的時(shí)候沒(méi)規矩、見(jiàn)到別人家的主人不打招呼、喜歡亂動(dòng)別人家的東西、看到自己喜歡的東西就理所當然的索要、在餐廳追逐打鬧、在圖書(shū)館大聲喧嘩等等。
我們要尊重孩子探索世界的好奇心和這個(gè)年齡段愛(ài)玩愛(ài)鬧的特點(diǎn),也要教會(huì )孩子尊重他人的感受,尊重他人的勞動(dòng)成果,尊重約定俗成的禮儀。可以跟孩子訂立規矩,告訴孩子在這些場(chǎng)景、場(chǎng)所,我們要保證不影響他人。
寬容
寬容不是溺愛(ài),更不是撒手不管,放任自流。而是在道德和安全的底線(xiàn)之上,幾乎可以允許孩子去做一切他想做的事。
每個(gè)孩子都會(huì )有無(wú)知和調皮的時(shí)候,某一階段某些事情上的“沒(méi)規矩”,并不是天塌地陷般的災難,也非一定會(huì )影響孩子的品質(zhì)和人格。在孩子“不規矩”的時(shí)候,我們需要的是通過(guò)合理的方式,讓孩子看到規則之美,心悅誠服地接受。
在規則教育中,父母的榜樣作用和包容心遠比強制力更能讓孩子學(xué)到守規矩。
規矩和愛(ài)的統一
才能成就孩子的未來(lái)
杜布森博士在《勇于管教》中有一段話(huà)談?wù)f(shuō)規矩的:“如果懸崖邊上設有欄桿,那么人就敢靠著(zhù)欄桿往下看,因為不會(huì )害怕摔下去;如果沒(méi)有欄桿,大家再離懸崖很遠的地方就停住了,更別說(shuō)站在懸崖邊緣往下看了。欄桿就是界限,知道界限(規矩)的孩子會(huì )有安全感,相反,沒(méi)有界限的孩子沒(méi)有安全感,因為他不知道安全的尺度在哪里。”
我們終究無(wú)法陪伴孩子一生,終究有一天要目送他遠去。如果說(shuō)有什么是我們能為他做,并且讓他受益終身的事情,那就是給孩子我們全部的愛(ài),并教會(huì )他做人做事的規矩。
愛(ài)孩子,是我們的本能;給孩子立規矩,讓他成長(cháng)為一個(gè)能夠獨當一面的大人,是我們的責任。規矩與愛(ài)的統一,才能成就孩子的未來(lái)。
如本用療品于條治下可件中指明的微生物的敏感菌株引起的感染: 1. 下呼吸系統感染:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 2. 中耳炎:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 3. 竇炎:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 4. 皮膚及皮膚軟組織感染:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌葡萄球菌、大腸桿菌或克雷白桿菌引起。 5. 尿路感染:由大腸桿菌、克雷白桿菌或腸桿菌引起。 盡管本品對以上
健客價(jià): ¥26本品可用于治療如下微生物的敏感菌引起的各種感染: 1.下呼吸道感染:由產(chǎn)生β-內酰胺酶的嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 2.中耳炎:由產(chǎn)生β-內酰胺酶的嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 3.鼻竇炎:由產(chǎn)生β-內酰胺酶的嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 4.皮膚及皮膚軟組織感染:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌葡萄球菌、大腸桿菌或克雷白桿菌引起。 5.尿路感染:由大腸桿菌、克雷白桿菌或腸桿菌引起。 盡管本品對以上
健客價(jià): ¥22阿莫西林克拉維酸鉀(7:1)片功效:本品可用于治療如下條件中指明的微生物的敏感菌株引起的感染: 1、下呼吸系統感染:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 2、中耳炎:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 3、竇炎:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌嗜血桿菌或摩拉克菌引起。 4、皮膚及皮膚軟組織感染:由β-內酰胺酶產(chǎn)生菌葡萄球菌、大腸桿菌或克雷白桿菌引起。 5、尿路感染:由大腸桿菌、
健客價(jià): ¥14