所謂的“息”就是當下的一呼一吸。觀(guān)息法就是以持續專(zhuān)注的心，如實(shí)去觀(guān)察、覺(jué)知當下鼻孔處的呼吸進(jìn)出，對于當下所經(jīng)驗到的任何感受、想法、念頭都保持一顆“平等心”。

　　正確理解觀(guān)息法的練習，才能達到靜心的最佳效果，進(jìn)而消除我們的負面情緒。

　　從心理層面來(lái)講，我們的“心”可以分為表層、淺層和深層三個(gè)層面。觀(guān)息法練習就是逐步經(jīng)由表層、淺層再進(jìn)入到深層的過(guò)程，每一層的深入都是對心靈垃圾的一次清理。

　　具體練習步驟

　　練習時(shí)，首先要選擇一個(gè)安靜不會(huì )被打擾的環(huán)境，且不壓抑沉悶，如果有窗子最好。穿著(zhù)最好是寬松舒服的。接下來(lái)，找一處地方，不要是沙發(fā)或靠椅，如果床足夠挺實(shí)的話(huà)，可以選擇床，或者找一個(gè)坐墊鋪在地上也行。然后，以打坐的姿勢雙腿盤(pán)坐在上面，保持腰背挺直，閉上雙眼。

　　當閉上雙眼后，把注意力放在呼吸上，以“平等心”的原則去觀(guān)察、覺(jué)知呼吸的進(jìn)出。對于當下的呼吸狀況以及頭腦中的念頭，不作任何的判斷、分析、聯(lián)想和糾纏，就只是如實(shí)單純地觀(guān)察呼吸。

　　如果是一次深的呼吸，你就覺(jué)知它是一次深的呼吸；

　　如果是一次淺的呼吸，你就覺(jué)知它是一次淺的呼吸；

　　如果是一次熱的呼吸，你就覺(jué)知它是一次熱的呼吸；

　　如果是一次冷的呼吸，你就覺(jué)知它是一次冷的呼吸；

　　如果是一次粗的呼吸，你就覺(jué)知它是一次粗的呼吸；

　　如果是一次細的呼吸，你就覺(jué)知它是一次細的呼吸；

　　如果呼吸經(jīng)過(guò)你的左鼻孔，你就覺(jué)知它經(jīng)過(guò)你的左鼻孔；

　　如果呼吸經(jīng)過(guò)你的右鼻孔，你就覺(jué)知它經(jīng)過(guò)你的右鼻孔；

　　如果呼吸同時(shí)經(jīng)過(guò)兩個(gè)鼻孔，你就覺(jué)知呼吸同時(shí)經(jīng)過(guò)你兩個(gè)鼻孔……

　　這個(gè)情緒調節的練習，需要我們用公正平和的態(tài)度去驗證它的效果。你要完全按照這個(gè)方法的要求去做，不需要摻雜任何的技巧，就只是觀(guān)察自己的一呼一吸，讓呼吸順其自然。

　　不管呼吸是快是慢，不管呼吸是跳躍的還是流暢的，不管呼吸是明顯的還是不明顯的，總之，不管你當下經(jīng)驗到什么樣的呼吸現象，你就是如實(shí)地觀(guān)察，以“平等心”的原則對待，不作任何主觀(guān)的判斷，就只是這樣如此而已。

　　不要干擾自然呼吸的流動(dòng)，讓一切順其自然，你所扮演的角色只是觀(guān)察，就只是如實(shí)地觀(guān)察自己當下所呈現的樣子，而不是你所想要的樣子。

　　如果你在觀(guān)察呼吸的同時(shí)，也注意到身體某個(gè)部位的感覺(jué)，或是頭腦產(chǎn)生的某個(gè)念頭，或是外界的某個(gè)聲音，你不用管它，保持“平等心”。如果你的注意力完全離開(kāi)了，跑到身體的某個(gè)部位或是頭腦產(chǎn)生的某個(gè)想法上，或是外界的某個(gè)聲音上，你也只是保持“平等心”，把注意力拉回到呼吸上，僅此而已。

　　當我們保持“平等心”，持續地專(zhuān)注呼吸時(shí)，我們就完全活在當下。

　　觀(guān)息法不僅僅限于在靜坐中練習，同樣也適用于日常生活中。無(wú)論我們是在做事，在與人談話(huà)，還是在閑暇的狀況下，只要有負面情緒產(chǎn)生，我們都可以隨時(shí)提醒自己，將心放在呼吸上，保持“平等心”，就只是觀(guān)察當下的呼吸。這時(shí)，平靜的心會(huì )變得更加平靜，焦慮的心會(huì )轉為平靜，因為一切焦慮、不安、憤怒等負面情緒在“當下”都無(wú)法興風(fēng)作浪。

　　雖然靜坐觀(guān)息的練習，會(huì )使我們的身心回到當下的美好時(shí)刻，從生命的最高意義而言，活在當下應該是時(shí)時(shí)刻刻的。但這畢竟是高人境界。對于我們平常人來(lái)說(shuō)，只要能更多安住當下，我們也足以從不斷的煩惱中解脫出來(lái)，成為情緒的主人。當一個(gè)情緒出現時(shí)，我們不會(huì )不知所措，而是能保持“覺(jué)知”，保持“平等心”，將心拉回到當下的呼吸上，接著(zhù)，內在的正念力量就會(huì )涌上心頭，一切的煩惱都將快速、有效的化解。