道教以養生健身，延壽成仙的宗旨出發(fā)，全面繼承發(fā)展了中華傳統諸家的各種煉養方法，并吸收了外來(lái)佛教、印度教煉養學(xué)的精華，形成了自家多渠道、多層次的氣功養生體系，可能大家不知道，道家養生可以治療很多種疾病，也可以預防很多種疾病，所以說(shuō)道家養生比吃養生產(chǎn)品有保障，所以大家可以放心才有道家養生的方法，道家養生可以改變一個(gè)人的性格，可以歷練一個(gè)人的修養，所以，道家養生是一個(gè)很好的養生方法。

　　一、道教養生要求人們重視自己思想道德晶質(zhì)的修養,這是養生長(cháng)壽最重要的前提條件。

　　道教先賢曾這樣教導養生者,“養生者,不但餌藥餐霞,其在兼于自行。自行周備,雖絕藥餌,足以遐年。德行不克,縱服玉液金丹,未能延壽。”也就是說(shuō),道教在修煉養生中常講的要修仙道,必先修人道,人道不修,仙道難成。

　　為了強化養生者的思想道德修養,道教制定了許多清規戒律,強調必須要做到與人為善,積功累德,忠孝友悌,正己化人,諸惡莫作,諸善奉行,救人之急,憫人之孤等。通過(guò)這些具體的道教行為規范,凈化社會(huì ),凈化人們的心靈,最終就可達到不求壽而壽自延的目的。

　　二、道教養生素重煉氣之法。這是一種動(dòng)靜結合以養護元氣為主的養生之道。

　　道教認為,人的元氣為生命之源,得元氣則生,失元氣則死,欲保生命之體,就必須養氣。養氣分為服氣和行氣兩個(gè)方面。服氣即吸收天地之生氣,具體操作時(shí)應該注意:時(shí)間以每天清晨為主,以晴天為主,端立或平坐,閉目叩齒,舌抵上顎,津液回咽,吸氣平穩適度有力。

　　行氣的要求是以我之心,行我之氣;適我之體,攻我之疾。實(shí)際就是用體力真氣抵抗外部邪穢之侵襲,從而達到氣血兩旺,身體免疫力增強的效果。道教服氣、行氣早已成為氣功修煉的基本要領(lǐng),同時(shí)也被醫學(xué)界所推廣,用于治療很多慢性頑固性疾病。如養生治病的呼吸行氣的“呵、呼、咽、吹、噓、唏”六宇訣即是最好的例證。

　　三、道教養生十分注重適度鍛煉,而且必須持之以恒。

　　生命在于運動(dòng),這是養生的基本要求。有病者要注意鍛煉,無(wú)病者也應該經(jīng)常加以鍛煉。鍛煉身體能夠強筋骨、健精神、增食欲、活氣血、增強身體的抵抗力和免疫力。為此,道教的修煉者發(fā)明了武當拳、太極拳、形意拳、太極劍、八段錦等等。

　　當然,鍛煉的方式很多,打拳舞劍、長(cháng)跑短跑、散步淡心、跳舞做操等。人們可以根據身體的承受能力選擇其中的若干項作為鍛煉的基本方式。鍛煉身體切記要做到持之以恒、堅持不懈,不要一暴十寒,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。只有堅持不斷才能收到強身健體的理想效果。這是益壽延年、養生強身的治本之道。

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