歷史學(xué)家或許會(huì)將我們所處的時(shí)代稱(chēng)為“焦慮年代”。我們比我們的前輩們更容易得到它，并且有更多的不易，我們的內(nèi)在更加焦慮，結(jié)滿(mǎn)老繭的雙手是先鋒者的徽章，但是皺紋深深的前額是現(xiàn)代男男女女的標(biāo)記。

我們最大的焦慮是物質(zhì)的，也是短暫的，許多人其實(shí)確信如果我們都擁有食物、住所、衣服、教育和娛樂(lè)設(shè)施，我們就算是進(jìn)入了理想國(guó)。許多政治家、文學(xué)作品以及大部分的商業(yè)廣告在支持這樣一個(gè)虛假的觀(guān)點(diǎn)，一些電視廣告引導(dǎo)我們相信——我們面臨的最大災(zāi)難是：“迅速長(zhǎng)出的短髭”、黃牙或痤瘡。

這種對(duì)于身體重要性過(guò)分的強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)造了一種思想體系，就是對(duì)于生命旅途中的食宿情況的焦慮遠(yuǎn)甚于它的目的地。

奢侈浮華，靈魂的廉價(jià)替代品

現(xiàn)代的男男女女都已經(jīng)逃進(jìn)象牙塔，在那里被各種奢侈品和電子產(chǎn)品所圍繞，他們從現(xiàn)實(shí)中逃離藏在此處，他們也逃離了自己的意識(shí)，同樣也逃離了上帝。但他們被自己的感覺(jué)所捆綁，在這種感覺(jué)中，他們不是自己應(yīng)該成為的人，也不能活出自己應(yīng)該有的生命，并不知道“生命比食物更重要，身體比衣物更重要”（馬太福音6：25）

現(xiàn)代的男男女女致力于用明明被確證為沒(méi)有效果的東西，來(lái)填滿(mǎn)自己真空般空虛的靈魂，以滿(mǎn)足自己深深的需求和饑渴，外在的奢侈浮華是他們?nèi)快`魂的廉價(jià)替代品。

當(dāng)我們的希望聚焦于上帝以及他在我們身上的旨意之外的任何事物時(shí)，自然就會(huì)產(chǎn)生焦慮。當(dāng)我們把任何這類(lèi)事情當(dāng)做我們的目標(biāo)時(shí)，挫敗感和失敗就觸手可及。將你的眼目轉(zhuǎn)向基督，敬拜他，他將從不會(huì)落空和失敗，他給我們的生命平衡、安全和平安。

耶穌，在登山寶訓(xùn)中對(duì)我們的焦慮警告說(shuō)：“不要憂(yōu)慮你的生活，要吃什么喝什么；或者憂(yōu)慮你的身體，要穿什么……不要擔(dān)心說(shuō)：‘我將吃什么？’或者‘我要喝什么？’……但是首先要尋求他的國(guó)和他的義，其他這些事就都加給你”。（馬太福音6：25-33）

我們創(chuàng)造了我們的困擾，并且在沒(méi)有上帝的情況下竭力醫(yī)治它們，但是人類(lèi)的自滿(mǎn)往往導(dǎo)致精疲力竭，我們正在一種事實(shí)里清醒，那就是我們靈魂的疾病只有被偉大的造物主所醫(yī)治，并且他對(duì)癥下藥所指明的醫(yī)治在今天是如此真實(shí)有效。

基督說(shuō)：

28凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人，可以到我這里來(lái)，我就使你們得安息。

29我心里柔和謙卑，你們當(dāng)負(fù)我的軛，學(xué)我的樣式，這樣，你們心里就必得享安息。

30因?yàn)槲业能検侨菀椎?，我的?dān)子是輕省的。

我們?yōu)楹螣o(wú)法擺脫焦慮

數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人們有一個(gè)擔(dān)憂(yōu)的理由，因?yàn)樗麄兊纳侨绱说乇蛔运嚼壊⒈蛔锢p繞，他們需要耶穌基督。

上帝已經(jīng)承諾，在各樣的患難痛苦當(dāng)中，有一種真正的平安——一種世人從未知曉的篤定和安全感。我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨病Ｔ谑郎夏銈冇锌嚯y。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。（約翰福音16：33）

上帝還通過(guò)圣靈內(nèi)住給我們承諾新的資源和力量，然而，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人們，也包括一些基督徒，卻心懷焦慮和愁苦。

當(dāng)我們的基本需要尚未被滿(mǎn)足時(shí)，焦慮就發(fā)生了，當(dāng)你的孩子饑餓時(shí)，你不能通過(guò)給她一個(gè)撥浪鼓而解決其焦慮，只有當(dāng)她肉體的饑餓通過(guò)食物被滿(mǎn)足時(shí)才會(huì)停止哭喊。一個(gè)與神分離的成年人，其靈魂無(wú)論如何都無(wú)法得到滿(mǎn)足，大衛(wèi)描述饑餓的人們時(shí)說(shuō)：“如鹿渴慕溪水，因此我的靈渴慕你，哦，上帝”（詩(shī)篇42：1）。

一個(gè)饑餓的人首要的需求是食物，一個(gè)口渴的人首要的需求是水，一個(gè)傷員首要的需求是外科醫(yī)生，而所有失喪的人們首要的需求是上帝，無(wú)論他們是否意識(shí)到這一點(diǎn)。

你永遠(yuǎn)不會(huì)成為你本應(yīng)成為的那個(gè)人——無(wú)論你嘗試多少醫(yī)治之法，直到你聽(tīng)到耶穌的話(huà)：“不要憂(yōu)慮……先求神的國(guó)和神的義，其他的事情將會(huì)一并加給你”（馬太福音6：31，33）

一個(gè)遠(yuǎn)離上帝的人總是被恐懼癥、害怕和糾結(jié)所困擾。為何在我們身邊會(huì)有滅絕人寰的殘忍之事發(fā)生？因?yàn)槿藗兊幕拘枨蟮貌坏綕M(mǎn)足——與神同行的需求——因此他們成為茫然無(wú)知，缺少信任，憂(yōu)慮重重的生物。

當(dāng)然，大部分人都可以阻止自己公然犯罪，但是在道貌岸然的外貌下往往潛伏著一種罪性，這種罪性足以犯下可想象的最壞的罪。

或許你會(huì)說(shuō)：“但是我認(rèn)識(shí)那些受洗后的基督徒，他們?nèi)耘f充滿(mǎn)焦慮和擔(dān)憂(yōu)”。你太對(duì)了！這可以引發(fā)我的第二個(gè)觀(guān)點(diǎn)：當(dāng)我們?cè)噲D自己背負(fù)重?fù)?dān)時(shí)就必然會(huì)有焦慮。圣經(jīng)里說(shuō)：“卸下一切憂(yōu)慮給他，因?yàn)樗诤跄?rdquo;（彼得一書(shū)5：7）

安息之法

一些基督徒尚未知曉生命是神與個(gè)體的人之間的一種關(guān)系，基督說(shuō)：“負(fù)我的軛”（馬太福音11：29），當(dāng)我們與基督同負(fù)一軛，就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)，那么生命的擔(dān)子將是輕省的。

但我們的罪將我們與上帝分開(kāi)。生命的焦慮與重?fù)?dān)如此沉重地壓在人們身上，由于他們照著上帝形象所造的靈魂在呼求上帝，并且他們的靈魂永不得歇，就像奧古斯丁很久前所說(shuō)的，除非他們?cè)谏窭锩姘残?。并且他們永遠(yuǎn)找不到安歇，除非他們到主耶穌基督的十字架前，因?yàn)樗麨槲覀兊淖锒啦⑶矣盟难谏w方能赦免罪，這樣人們才能獲得內(nèi)心和靈魂里面的平安。

基督，道成了肉身，因著他在十字架上救贖的工，修補(bǔ)了人類(lèi)與上帝之間本已破碎的關(guān)系，為所有因接受他的工而重生的人，上帝與他們同行，與他們講話(huà)，并且將他們疲倦肩頭的重?fù)?dān)舉起。

對(duì)那些希望擺脫焦慮的人，我將提供三個(gè)簡(jiǎn)單的建議：

首先，停止尋求現(xiàn)代人們用以滿(mǎn)足欲望的微不足道的短暫的事物，而要尋求上帝的國(guó)。讓神的生命蘇醒你的靈魂，并且因著信，你可以將自己全部的重?fù)?dān)交給為你而死的耶穌基督；

其次，把眼睛從你自身挪開(kāi)，先定睛在上帝身上，其次是別人，以自我為中心是焦慮產(chǎn)生的最可怕的增殖反應(yīng)堆，花費(fèi)更多的時(shí)間禱告吧，讓你大量的時(shí)間用于為別人禱告；

然后，讓自己完全順?lè)诨?，不要做半個(gè)基督徒。在耶穌所說(shuō)的所有語(yǔ)言中最偉大的話(huà)語(yǔ)是：“父，我的靈完全順?lè)谀愕氖种?rdquo;（路加福音23：46）。甚至當(dāng)基督遭受十字架上的羞辱和折磨，他的內(nèi)心、靈魂、意念和力量仍舊完全為著成就天父的目的和旨意。

真正幸福的基督徒是一位全身降服于基督的人，做這樣的基督跟隨者吧！看看完全順?lè)竽愕纳鼘?huì)有怎樣巨大的不同，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你的焦慮就像朝陽(yáng)下的云霧一樣消散。生命將有全新的意義激情，你也可以理解圣經(jīng)中保羅的話(huà)語(yǔ)：“擁有基督是為著基督自己活在我里面而生活”。

你愿意將自己的身心交給耶穌基督嗎？你的生命能夠被改變，并且你會(huì)擁有那些只為討神喜悅的人所擁有的平安——深深居住內(nèi)心的平安會(huì)幫助你面對(duì)生命中所有的困難和焦慮。

你被恐懼和焦慮充滿(mǎn)嗎？

或許是因?yàn)槟闵形丛诨嚼铽@得基本需要，你將把自己的生命交給基督嗎？你現(xiàn)在就可以做這件事，無(wú)論你在何處。

你或許會(huì)問(wèn)：“但我必須做些什么？”僅僅這樣就夠了：承認(rèn)你是一個(gè)罪人——你曾經(jīng)犯罪并且背叛神，認(rèn)你的罪，并且確信基督為你的救主，進(jìn)而來(lái)跟隨他。圣靈將會(huì)給你新的態(tài)度，新的渴慕，新的動(dòng)力——新生命。