海靈格對三姐妹說(shuō):“現在我要和你們三位一起工作。到這里來(lái),發(fā)生了什么事?”
第一個(gè)女孩:“我們是五姐妹中的三個(gè)。我們最小的妹妹有自閉癥。從七歲起,她就進(jìn)了育幼院。我們覺(jué)得她被趕出了家門(mén),我們對這件事有不同的意見(jiàn)。”
第二個(gè)女孩:“我們和父母之間也有問(wèn)題。”
海靈格:“是的,我知道,我正打算排列父母。”
海靈格選出父母的代表,自閉癥女孩的代表,沒(méi)有到場(chǎng)的五姐妹之一的代表,然后海靈格讓這三姐妹自己上場(chǎng)代表她們自己。她讓最大的姐姐自己來(lái)排。在排列中母親眼睛看向外面,然后盯著(zhù)地面。
海靈格過(guò)了一會(huì )說(shuō):“從排列來(lái)看,有一件事是非常清楚的,母親正看著(zhù)一個(gè)死者。”
海靈格選了一個(gè)女人代表死者,讓她躺在母親的面前,背朝著(zhù)母親。
過(guò)了一會(huì )兒,海靈格對自閉癥的女孩說(shuō):“跟隨移動(dòng)的方向吧。”
這個(gè)自閉癥女孩搖搖晃晃地走動(dòng)起來(lái),躺在地板上,在父親的面前,離開(kāi)其他人。
海靈格:“跟隨你的內在移動(dòng),躺下來(lái)。”然后他對第一個(gè)女孩說(shuō):“你知道躺在你母親面前的死者是誰(shuí)嗎?”
第一個(gè)女孩:“我的母親有兩個(gè)已經(jīng)去世的妹妹,是一對剛出生就去世的雙胞胎。”
海靈格選了一個(gè)女人,讓她躺在第一個(gè)死者的旁邊。母親便去跪在她面前。過(guò)了一會(huì )兒,海靈格讓自閉癥的妹妹躺在死去的女人旁邊。
此時(shí),父親也轉向地上的死者和這個(gè)自閉癥的孩子,很快這個(gè)自閉癥的孩子坐了起來(lái)。
過(guò)了一會(huì )兒,海靈格對孩子的母親說(shuō):“對你的自閉癥的孩子說(shuō),我的兩個(gè)妹妹在我心里有一個(gè)位置。”
母親:“我的兩個(gè)妹妹在我的心里有一個(gè)位置。”
海靈格:“現在她們有了一個(gè)位置。”
母親:“現在她們有了一個(gè)位置。”
海靈格讓這三姐妹移到一邊,靠近父母一些,因為父親挪得更遠了。他們全都看著(zhù)母親和死者。自閉癥的孩子現在做了起來(lái)。母親去世的兩個(gè)妹妹之一想要去碰她,但是這個(gè)自閉癥孩子卻搖頭。
不久,海靈格讓母親和死者躺在一起。然后,他讓這個(gè)自閉癥妹妹站在父親面前,再讓她走到其他姐妹那里。然后海靈格讓父親站在他的五個(gè)女兒面前,這五個(gè)女兒按照年齡排列。
稍后,海靈格又選了一個(gè)女人代表育幼院,把她排在父親右側,隔一點(diǎn)距離的地方。
這個(gè)育幼院慢慢地挪向這個(gè)自閉癥的女孩。突然,這個(gè)女孩把雙手高舉過(guò)頭頂,發(fā)出一聲尖叫,然后雙手垂下來(lái)。
海靈格:“這是從自閉癥中解脫出來(lái),獲得自由的現象。(breakingfreefromtheautism)”
對第一個(gè)女孩:“但是還有其他的東西,只有這樣是不夠的,你知道還有什么事物嗎?”
第一個(gè)女孩:“我父親的一個(gè)兄弟死于饑餓,是在大戰期間,從波美拉尼亞地區逃亡過(guò)程中餓死的,當時(shí)他一歲半。”
海靈格:“是你父親的兄弟?”
第一個(gè)女孩:“是的。”
海靈格選了一個(gè)父親兄弟的代表,讓他站在父親的右邊,父親輕輕地擁住他。然后海靈格也讓自閉癥的女孩走到父親死去的兄弟那里。她慢慢地走向他,緊緊的環(huán)抱住他。剛開(kāi)始他倒了下來(lái),然后他站穩腳跟挺直。這個(gè)自閉癥女孩握著(zhù)他的手,看著(zhù)他的眼睛。
過(guò)了一會(huì )兒,海靈格讓這個(gè)自閉癥女孩和她的姐妹們站在一起。父親早逝的兄弟轉向父親,他們懷著(zhù)深深的愛(ài),看著(zhù)彼此。
現在海靈格排出這個(gè)家庭的序位:父親死去的兄弟在父親的右邊,母親和她死去的妹妹站在丈夫的左邊,五個(gè)姐妹按年齡順序排成一排,站在她們父母的對面,然后他讓育幼院的代表坐下。
海靈格對自閉癥孩子說(shuō):“現在感覺(jué)怎么樣呢?”
自閉癥女孩:“好一些了,可我還是感覺(jué)胸口有一股很大的壓力。但是,我沒(méi)有像剛開(kāi)始那么迷惘。”
海靈格對姐妹們說(shuō):“站成一個(gè)圈,所有人手臂搭在彼此的肩上。”
她們溫柔地擁抱,頭緊緊地靠在一起,然后他們開(kāi)始大聲的笑,尤其是那個(gè)自閉癥女孩笑得最大聲。
海靈格過(guò)了一會(huì )兒說(shuō):“五姐妹!是的,就是這樣!”
海靈格對團體說(shuō):“這么多的東西在深層處進(jìn)行著(zhù),真令人難以想像!可是當我們只看到表面的時(shí)候,卻只能取得微小的進(jìn)展。但家族系統排列可以讓這一切逐漸顯露出來(lái)。重點(diǎn)是,當面對這些情況時(shí),我們的眼光要更加廣闊。使我們不會(huì )只看到眼前明顯的部分,但也看到事情的背后。過(guò)去的事情如何仍然強力地影響我們,以及死去的人是多么活躍。”
提問(wèn)與回答
與會(huì )者:剛才自閉癥女孩尖叫的時(shí)候,你說(shuō)這是一種自閉癥的出路(wayoutdfautism)。這是否意味著(zhù)這個(gè)孩子就這樣好起來(lái)了呢?
海靈格:請注意聽(tīng)我說(shuō)的話(huà)。我說(shuō),這是從自閉癥中解脫的現象,是我們可以看見(jiàn)的。事實(shí)上到底發(fā)生了什么我并不知道。如果我們提問(wèn),就像你剛才所說(shuō),真的有用嗎?那么你的靈魂發(fā)生了什么呢?你與你的內在和諧?還是與你內在切斷?
與會(huì )者:當我提問(wèn)的時(shí)候,我并沒(méi)有與內在和諧。
海靈格:正是。然而,這個(gè)問(wèn)題并非只對你的靈魂產(chǎn)生影響,還會(huì )對整個(gè)系統產(chǎn)生影響。好奇的問(wèn)題會(huì )干擾靈魂的移動(dòng)。所以,沉默是必要的,全然的沉默。
我也很開(kāi)心能聽(tīng)到她的訊息,我把她放進(jìn)我的心里,可是我不敢去問(wèn)。
當我們想要達到某種效果,在心里治療、或者社會(huì )工作中,或者是在教養機構,一旦設定特定的目標,就不會(huì )起作用。事物總是不會(huì )有好結果的。因為那樣,我就把自己放在一個(gè)比較大的位置,也許是想加快一些事物的進(jìn)度,或者強迫一些事物發(fā)生,就在那一刻,我和那更偉大的事物失去連結。
那個(gè)引領(lǐng)我們的更偉大的靈魂,在他心里有比我們心里更加偉大的事物,當我們將自己交托給他,我們就能成就更偉大的事物。
現代社會(huì ),我們馬不停蹄地抱團和融入,過(guò)度社交的直接后果就是:自己的可支配時(shí)間、金錢(qián)、生命被浪費,尤其是時(shí)間。
正如劉同所說(shuō)的“十年前以為孤獨是自己只能和自己說(shuō)話(huà),現在才發(fā)現孤獨原來(lái)是自己忘了和自己說(shuō)話(huà)”。
享受孤獨。適度脫離群體,學(xué)會(huì )和自己相處。
人類(lèi)的悲歡并不相通。實(shí)際上,每個(gè)人都是孤獨的。
人活在這個(gè)世界上,最終要學(xué)會(huì )的,還是和自己相處的能力。
鮑爾萊說(shuō):“一個(gè)人成熟的標志,就是明白每天發(fā)生在自己身上的99%的事情,對于別人而言毫無(wú)意義。”成熟就是理解孤獨,接受孤獨,享受孤獨。
蔣勛說(shuō):“當我們懼怕孤獨而被孤獨驅使著(zhù)去消滅孤獨時(shí),是最孤獨的時(shí)候。”人只有在跟自己對話(huà)時(shí),才能自我反思。
笛卡爾說(shuō):“自我反思是一切思想的源頭,人是在思考自己而不是在思考他人的過(guò)程中產(chǎn)生了智慧。”
所以說(shuō),我們需要孤獨。
自省的孤獨勝過(guò)一切鼓勵。
一個(gè)人的時(shí)候,所有原子都是自己的,所有表情都是出自本能,所有舉動(dòng)都是寵幸自己的放縱。
和別人在一起,我們總處于社會(huì )狀態(tài)。只有在獨處中,我們才接近自然狀態(tài),孤獨,開(kāi)放了我們自身的端口。
讓我們有了與自己聯(lián)接的機會(huì ),當我們不用被迫與他人對話(huà),我們才有了時(shí)間與自己對話(huà)。
叔本華說(shuō):“只有當一個(gè)人獨處的時(shí)候,他才可以完全成為自己。誰(shuí)要是不熱愛(ài)獨處,那他就是不熱愛(ài)自由,因為只有當一個(gè)人獨處的時(shí)候,他才是自由的。”
孤獨是一種最本質(zhì)最昂貴的自由。因為擁有孤獨的人,才能擁有真正的自我。
周?chē)秸f(shuō):人之需要獨處,是為了進(jìn)行內在的整合。
所謂整合,就是把新的經(jīng)驗放到內在記憶的某個(gè)恰當位置上。
唯有經(jīng)過(guò)這一整合,外來(lái)的印象才能被我們消化,自我才能成為一個(gè)既獨立又生長(cháng)著(zhù)的系統。
所以,有無(wú)獨處的能力,關(guān)系到我們能否真正形成一個(gè)相對自足的內心世界。世界是一個(gè)碩大無(wú)比的食物拼盤(pán)。
我們每天都在馬不停蹄地大吃大喝,卻忘記了花費時(shí)間來(lái)消化吸收。
而孤獨是世界上最好的消化工具,所以,沒(méi)有什么能比孤獨更滋養一個(gè)人了。
能夠孤獨的人,才能萬(wàn)物皆備于我。
劉若英和鐘石結婚后,幸福得光芒萬(wàn)丈。很多人問(wèn)劉若英家庭幸福的秘訣,她說(shuō):我們都保有孤獨的自由。
劉若英和鐘石在家設置了兩個(gè)書(shū)房,分別是房子對角線(xiàn)最長(cháng)距離的兩端。進(jìn)家門(mén)后,一個(gè)往右走一個(gè)往左走。
表面上看,他倆似乎不夠恩愛(ài),實(shí)際上這愛(ài)極為聰明。
劉若英說(shuō):“孤獨感是與生俱來(lái)的,不會(huì )因為你是一個(gè)人,所以必定孤獨,或因為有人相伴,所以圓滿(mǎn)。”
沒(méi)有一種愛(ài)能替代孤獨的意義。
愛(ài)可以撫慰孤獨,但不能消除孤獨。
一個(gè)人只能與自己達致最完美的和諧,而不是與朋友或者配偶。
真正的愛(ài),就是讓彼此保有孤獨的自由。
因為保有你,所以我感覺(jué)幸福。同時(shí)保有自己,所以能安心自由。
任何領(lǐng)域,只要你深潛進(jìn)去,就會(huì )與他人之間形成隔閡或差距。
這個(gè)世界沒(méi)有一個(gè)人理應懂得你,一個(gè)人最應該爭取的懂得來(lái)自于自己。
“真正的平靜,不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”
成長(cháng),就是先學(xué)會(huì )與孤獨相處。
一個(gè)優(yōu)秀的靈魂,即使永遠無(wú)人理解,他也能從自身的充實(shí)中得到一種滿(mǎn)足,因為他明白自己真正想要的是什么。
最好的作品都來(lái)自于孤獨。
寧遠在《遠遠的村莊》中說(shuō):“孤獨是非常有必要的,一個(gè)人在孤獨時(shí)間所做的事,決定了這個(gè)人和其他人根本的不同。”
正是孤獨,讓我們區別于他人。
你夠優(yōu)秀嗎?請先問(wèn)問(wèn)自己:你夠孤獨嗎?
“后來(lái)許多人問(wèn)我一個(gè)人夜晚踟躕路上的心情,我想起的卻不是孤單和路長(cháng),而是波瀾壯闊的海洋和天空中閃耀的星光。”
這句話(huà)總讓人熱淚盈眶,叔本華說(shuō):“要么孤獨,要么庸俗。”正是孤獨讓我們變得出眾,而不是合群。
想要摘星星的孩子啊,孤獨是我們的必修課,最高級的自律,即是享受孤獨。
余華《在細雨中呼喊》中有一段話(huà):
“我不再裝模作樣地擁有很多朋友,而是回到了孤單之中,以真正的我開(kāi)始了獨自的生活。有時(shí)我也會(huì )因為寂寞而難以忍受空虛的折磨,但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護自己的自尊,也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。”
有很多人,因為害怕別人說(shuō)他孤僻才去社交,才去犧牲自己的獨立精神與真實(shí)意愿,讓自己出現在聲色犬馬的群體狂歡中,但真正有所成就的人,都在用“不合群”的時(shí)間去重塑真正的自我。
社交可以體現一個(gè)人的外在價(jià)值,但孤獨卻能塑造一個(gè)人的內在價(jià)值。
叔本華:“人的合群性大概和他知識的貧乏,以及俗氣成正比。”人生就像在打俄羅斯方塊,你合群了,也就消失了。
平庸的人,選取熱鬧來(lái)填補生命,超拔的人,以孤獨來(lái)成就自己,達到生命的飽滿(mǎn)。
亞里士多德說(shuō):“離群索居者不是野獸,便是神靈。”
這個(gè)世界,一些人贏(yíng)在了不像別人,一些人輸在了不像自己。
龍應臺在《親愛(ài)的安德烈》中寫(xiě)道:
“那推推擠擠同唱同樂(lè )的群體情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同行深情,在人的一生中也只有少年時(shí)期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)越走越孤獨。沒(méi)有誰(shuí)會(huì )永遠陪著(zhù)誰(shuí)的。我們都是自己世界的孤獨王者,有些事情只能自己一個(gè)人去面對,有些路只能自己一個(gè)人去走,有些關(guān)口只能自己一個(gè)人去闖。”
孤獨是一個(gè)人成長(cháng)的必經(jīng)之路,經(jīng)過(guò)了孤獨的洗禮,等于是一次密林中的閉關(guān),悟透了,人生不過(guò)是一場(chǎng)自己說(shuō)服自己,自己看見(jiàn)自己,自己給自己幸福的過(guò)程。
張嘉佳說(shuō):“孤獨是全世界,是所有人,是一切歷史,是你終將學(xué)會(huì )的相處方式。”
“孤獨這兩個(gè)字拆開(kāi)看,有小孩,有水果,有走獸,有蟲(chóng)蠅,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚的巷子口。”
孤獨和寂寞不一樣,寂寞會(huì )發(fā)慌,而孤獨則是飽滿(mǎn)的。
周?chē)秸f(shuō):無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨者自足。
愿你擁有大風(fēng)和烈酒,也能享受孤獨和自由。
孤獨是可貴的。
在這樣沒(méi)有被打擾的時(shí)間和空間里,完全依照自己的意愿來(lái)安排這段時(shí)光怎樣度過(guò),是一種莫大的“自由”。
在每天有限的自由的時(shí)空中,如果可以做到“自律”,有計劃、有節制、自我激勵,也就可以帶來(lái)“效率”,成就那些別人做不到的事情,也就成就了自己。
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都是獨自來(lái)的,所以孤獨是一個(gè)人的生命本質(zhì),學(xué)會(huì )獨處,實(shí)際上那是在去學(xué)習生命最本質(zhì)的東西。
獨處會(huì )讓我們有充分的時(shí)間思考、完善、精細自己的一切,規劃生活的快慢;獨處能使人認清自己有多少能量,哪些可為哪些不可為,切實(shí)踏實(shí)地面對生活學(xué)習,一步一個(gè)腳印走好一步。
而思考總是在孤獨中產(chǎn)生的,有時(shí)候一個(gè)人沉思的孤獨,看似很心酸,實(shí)則更為強大。
所謂的蓄勢待發(fā)綻放輝煌只能說(shuō)是生活中的自然流露。但凡那些才華橫溢、有所作為的人,都是會(huì )享受和利用孤獨的人,他們在孤獨的時(shí)候積蓄能量,才能在不孤獨的時(shí)候爆發(fā)和綻放。
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