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一篇好文告訴你 怎樣遇見(jiàn)幸福的自己

2019-04-29 來(lái)源:支點(diǎn)心理咨詢(xún)  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:當然,我說(shuō)外在條件不重要就代表你可以不用讀書(shū),也不用工作,而是你要認清楚,你外在的追逐(不管你追逐什么),目的是什么,動(dòng)機是什么?

身處紛繁,但每個(gè)人的內心都渴望有一片寧靜之地。真正的平靜,不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂。而是在心中修籬種菊。學(xué)會(huì )接愛(ài)、面對,更要懂得往下。人生就在走在修行路上、修行需要修心。把心安住下來(lái),不被各種妄象所攪擾。慢慢便發(fā)現:那片寧靜,那片清澈,無(wú)須遠尋,就在你心里。

痛苦和煩惱,都是來(lái)自于你那顆浮躁不安的心

每個(gè)人都想要幸福,但是如果采訪(fǎng)一下大家,每個(gè)人都會(huì )說(shuō)出一堆痛苦的故事。我可以告訴大家,你生命當中百分之九十以上的痛苦和煩惱,都是來(lái)自于你那顆浮躁不安的心。所有的痛苦,所有的煩惱,都是來(lái)自于我們的內心。如果你不同意這句話(huà),你可能會(huì )說(shuō):德芬你看,我有這樣的婆婆、這樣的老公、這樣的上司、這樣的父母。可是我想告訴你的是,如果有一個(gè)人同樣的有你這樣的老公,或者有你這樣的父母,有你這樣的婆婆或兒女,他們的反應和感受,跟你是完全不一樣的。

所以,你擁有什么只是外在的境遇,真相取決于我們內心怎樣去詮釋它。所以你的生命經(jīng)驗,不是在于外在發(fā)生了什么事情,而是你對這件事情原形的一個(gè)詮釋。你對這件事情的解釋和反應,造成了你的煩惱和痛苦。所以,回歸內心真的太重要了。

外在無(wú)法決定內心是豐富的還是匱乏的,是快樂(lè )的還是痛苦的!

20年前,當我們國家還正在發(fā)展中的時(shí)候,當我們?yōu)榱松睿瑸榱撕趭^斗的時(shí)候,我們不知道這么關(guān)注內在,因為外在都還沒(méi)飽足。現在大家外在基本上飽足了,所以很多人內心是非常非常空虛的。我相信在你們的周?chē)加泻芏啻蟾晃獭⒋蟾黄牛麄儞碛蟹浅:玫纳顥l件,可是他們的內心卻非常不快樂(lè )。所以說(shuō),外在的條件真的沒(méi)有辦法決定我們的內心世界究竟是豐富的還是匱乏的,是快樂(lè )的還是痛苦的。

你外在的追逐的目的是什么,動(dòng)機是什么?

當然,我說(shuō)外在條件不重要就代表你可以不用讀書(shū),也不用工作,而是你要認清楚,你外在的追逐(不管你追逐什么),目的是什么,動(dòng)機是什么?

追逐成功,追逐金錢(qián),其實(shí)有三種不同的模式和動(dòng)力。

第一種動(dòng)力是,我覺(jué)得這個(gè)世界很好玩兒,有錢(qián)也蠻好的,所以我愿意去發(fā)揮我自己的才能,探索這個(gè)世界。然后得到我應該擁有的,更加地去享受這個(gè)世界。

第二種動(dòng)力是,這個(gè)世界是不安全的,我老了以后,可能孤苦無(wú)依,這個(gè)世界很危險,所以我必須要有很多的錢(qián),我才能夠有安全感。

第三種動(dòng)力就是,我要有錢(qián),我要做出一番事業(yè)來(lái),別人才瞧得起我。否則,我就是一個(gè)無(wú)名小卒,沒(méi)有辦法證明我自己。

這三種人,哪一種最快樂(lè )?答案是第一種人。他只是想要去表達自己、探索世界,然后用自己獨特的才能和方式來(lái)體驗人生。

你可不可以用心反省一下,今天我在我的工作崗位上,在求學(xué)過(guò)程當中,在做人做事,在交朋友時(shí),我的動(dòng)機是什么?抓取更多的安全感,抓取更多的認同,還是說(shuō)我回到我自己的內心,看外面這個(gè)世界,覺(jué)得很好玩兒,我愿意去探索。這個(gè)是很重要的,也是決定我們幸福的關(guān)鍵所在。

1、你在某種關(guān)系中受苦,因為你想控制這個(gè)關(guān)系。凡你想控制的,都在控制你。

我們絕大部分的苦,都來(lái)自于關(guān)系。親情的關(guān)系,友情的關(guān)系,工作同事的關(guān)系。但我們絕少去審視過(guò)這些關(guān)系。絕少去看這些關(guān)系的本質(zhì)。事實(shí)上,若我們去看這些關(guān)系,我們會(huì )看到:所謂的親情,大部分只是我們想相互控制和占有。我們的父母控制和占有我們,我們再控制和占有我們的孩子;夫妻之間互相控制和占有;朋友之間,互相投射,互相找存在感,互相利用。我們在這樣的關(guān)系中,苦不堪言。或者,你手段高,在各種關(guān)系中游刃有余。但,那依然是很累的,你忙于織補關(guān)系的大網(wǎng),疲于奔命,而那個(gè)精心編制關(guān)系之網(wǎng),總有崩潰的一天。你想你的孩子每天按時(shí)回家,你的這個(gè)想法本身已經(jīng)控制了你,因為他若不按時(shí)回家,你就不爽了;你想你的先生一生只愛(ài)你一個(gè),你的這個(gè)想法本身已經(jīng)控制了你,因為你從此生活在他愛(ài)上別人的恐懼里;你想你的同事都認為你是一個(gè)好合作伙伴好相處的人,你的這個(gè)想法本身已經(jīng)控制了你,因為從此你就生活在猜測、討好、自責之中……一切的關(guān)系,莫不如此。你想控制這段關(guān)系,想讓它朝你希望的方向發(fā)展,然而你被這個(gè)“想法”本身所控制。

2、解脫之路,在看清你在用這種關(guān)系喂養一個(gè)什么樣的自我。斬斷它。

那么,這里就是實(shí)修的過(guò)程。在一切人、事、物中看到自己,看到什么呢?就是看到自己在貪著(zhù)什么。我們總是在塑造、維護各種各樣的角色,耗費大量的能量。看到我們在利用各種關(guān)系,塑造、維護一個(gè)一個(gè)“自我/角色”的時(shí)候,再深入下去,看看這些角色/自我,本身意味著(zhù)什么,是個(gè)什么東西呢?又回到之前說(shuō)過(guò)的:人一切的行為,都是基于非存在的恐懼。因為不存在,所以才要拼命制造存在感,以此證明自己存在。制造存在感的地方,非常核心的,就是關(guān)系。所以,只有清明的看見(jiàn)這種關(guān)系的本質(zhì)。不能清明地看見(jiàn)你在這個(gè)關(guān)系中,在喂養某個(gè)“自我”,那就是無(wú)明。無(wú)明就要受苦,很簡(jiǎn)單的。就像一個(gè)母親對別人說(shuō):我為我的孩子操碎了心。是的,她的確做了很多,勞心勞力。但她是在喂養一個(gè)“被大眾認可的’良母‘”這樣一個(gè)角色(真實(shí)的角色比這復雜得多)。那讓她從此別管孩子了,什么心都不要操,什么事都不要做如何?事實(shí)上,那會(huì )比她“操碎了心”更難受,那會(huì )要了她的命,因為她的存在感,正是建立在這樣的基礎之上。其余的關(guān)系,是同樣的道理。所以,只有看破這個(gè),然后斬斷這些喂養的關(guān)系,才能建立一種全新的、自由的關(guān)系。

3、核心在是否有清明的看見(jiàn),是否因為你的行為,而對對方有所期待?

上面說(shuō)了這么多關(guān)系的“壞話(huà)”,說(shuō)要“斬斷”關(guān)系。并不是要大家從此離群索居,與人不相往來(lái),家人反目,夫妻離婚,子女放養,不是這樣的。我們不能完全脫離關(guān)系而存在,我們總是生活在各種關(guān)系中。但在關(guān)系中,我們既不能“操碎了心”,又不能“完全不關(guān)我事”。那就是兩個(gè)極端,只要你在這兩個(gè)極端這條線(xiàn)上任何一個(gè)點(diǎn)作用,你就永遠受關(guān)系所束縛,你就永遠在關(guān)系中受苦。解脫在超越“關(guān)系”,既超越操碎了心,也超越放任不管。當你真正清明地看清你在關(guān)系中喂養什么,停止喂養它的時(shí)候,并不意味著(zhù)你結束這段關(guān)系。比如,某個(gè)做丈夫者每天按時(shí)回家,在沒(méi)有清明的情況下,我是在扮演一個(gè)好丈夫的角色,好拿出去對別人吹噓我的忠誠,我的愛(ài)家,我的愛(ài)老婆,而且,還隱含著(zhù),我這樣做了,我的老婆也必須這樣做,她必須滿(mǎn)足我的期待,她必須對我忠誠,也按時(shí)回家,并有在別人面前贊揚我顧家愛(ài)老婆高大上形象的義務(wù);而當我清明地看到,我超越這種關(guān)系,清明地看到后,是否還會(huì )每天按時(shí)回家呢?不知道!假設,還是每天按時(shí)回家。但那只是我喜歡每天按時(shí)回家而已,與別人怎么看我沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系,也許我甚至還每天送老婆上班,但那只是因為我做這件事很開(kāi)心,我看到她開(kāi)心我也開(kāi)心,但并不預設我這樣做了,她必須忠誠于我,并不預設我這樣做了,它就永遠會(huì )愛(ài)我。所以,只有在清明的看見(jiàn)中行動(dòng),你才是真正自由的。

真正自由的關(guān)系,你做任何事,不受道德觀(guān)、社會(huì )價(jià)值觀(guān)的綁架,不受關(guān)系的綁架。但這里很難,難度主要在:1、對自己夠狠,斬斷那些關(guān)系的喂養,毫不留情;2、對自己完全地負責。

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