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什么樣的松柔是拳友們應(yīng)該追求的?

2016-12-19 來源:氣功那些事兒  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:眾所周知,太極拳的鍛煉方法是以“松柔”為特征的,特別是楊氏太極拳的鍛煉,更是要求以“輕靈松軟”為主要煅煉途徑。

  太極拳所指的“松柔”與“堅剛”是有其特定涵義的。

  所謂“松柔”者,是指通過后天一定方式的鍛煉而達到的在意志支配下,具有一種無限涵蓄力的既松且柔的彈性勁路;所謂“堅剛”者,是指在“松柔”鍛煉成熟的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的智慧化的無堅不摧的“本元之氣”(或稱中氣、浩然之氣)。

  此兩者是相互為用的。沒有“松柔”的鍛煉,就產(chǎn)生不了無堅不摧的“堅剛”。“松柔”為“體”,“堅剛”為“用”,體用相生,“堅剛”維護“松柔”,“松柔”產(chǎn)生“堅剛”,互為作用。此王宗岳“極柔軟而后極堅剛”的理論說法。

  眾所周知,太極拳的鍛煉方法是以“松柔”為特征的,特別是楊氏太極拳的鍛煉,更是要求以“輕靈松軟”為主要煅煉途徑。

  “輕靈松軟”即“松柔”兩字的具體體現(xiàn)。然則,何以可達“松柔”的效果呢?筆者認為:“柔”是在“松”的前提下實現(xiàn)的,沒有“松”的鍛煉,則談不上“柔”。

  所以“松”是個關(guān)鍵。

  太極拳所指的“松”,是指人身體整體的“放松”。肩、肘、腰、胯的放松,雖為人身主要部位,但仍構(gòu)不成人身整體的放松。整體的放松,全以神意行之。其法,要神意徹照全身每個關(guān)節(jié)毛竅,使其節(jié)節(jié)松活,竅竅暢通,無一滯塞處,觸何處何處即松活而無絲毫遲滯之象。

  古兵法有“長蛇陣者”,曰:“常山之蛇,擊首則尾應(yīng),擊尾則首應(yīng),擊中則首尾俱應(yīng)”。試思,常山蛇如無整體神意之放松,豈能如此反映迅速么?睹此,可悟拳事松柔之道。練拳,“松”而后能“柔”。

  凡肢體關(guān)節(jié),只有“松”才能“輕”,“輕”而后能“靈”,“靈”而后能“動”,“動”而后能“變”,“變”而后能“化”,“化”而后能“發(fā)”。此為輕靈松軟之具體運用,非想當(dāng)然而然。

  關(guān)于“柔”,應(yīng)是兩種涵義:

  一為先天秉賦不足而導(dǎo)致后天虛柔不支的“病態(tài)柔”,此柔不湛大用;另一是通過后天一定方式的鍛煉(如上所說的整體放松),而達到在神意支配下具有多方適應(yīng)、靈活多變的“彈性柔”。

  此“柔”是外柔而內(nèi)涵“堅剛”,但不是不敵“剛”,而是運用了智慧化的“化勁”,轉(zhuǎn)化了“剛”的走向,使“剛”變成不得力的背勢后,而驀地把自己內(nèi)涵的彈性力向剛的背勢無限止的膨脹起來,從而使“剛”處于猝不及防的攻勢之下而敗北認輸,此為松柔彈性之特有功能。
 

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