據報道，全球14%的疾病困擾來(lái)自于精神疾病，這種“隱形”疾病，正逐漸破壞著(zhù)我們平衡的生活狀態(tài)。

人的一生難免會(huì )遇到心理問(wèn)題，它們都是正常心理規律的產(chǎn)物，是可以理解的，從心理規律出發(fā)便能夠找到解決的辦法。這也是心理成長(cháng)的一部分。

掌控情緒的奧秘，不做情緒的奴隸

我們常說(shuō)要克服不良情緒，那什么是不良情緒呢？

一位比利時(shí)的媽媽?zhuān)卸螘r(shí)間因為兒子的兩件小事差點(diǎn)崩潰：從國內來(lái)比利時(shí)的姥姥，送五歲兒子去學(xué)校，兒子不讓老人進(jìn)去；還有兒子總喜歡逗一歲多的小妹妹玩，故意堵著(zhù)門(mén)不讓妹妹出去。

媽媽和兒子溝通了好幾次，甚至動(dòng)手打他，也不管用。為此，這位媽媽陷入焦慮的漩渦之中，甚至到了抑郁的邊緣。

書(shū)中指出，情緒本身無(wú)所謂好壞，關(guān)鍵在于是否適度、適合。

適度的情緒，會(huì )推動(dòng)我們去解決問(wèn)題，情緒過(guò)度就會(huì )讓人備受煎熬。不良的情緒正是指的那些過(guò)度的、不適合的情況，讓我們感到痛苦甚至構成障礙的情緒。

不難看出，這位媽媽受到不良情緒的影響，即便用意志控制情緒，也無(wú)濟于事。

走出情緒的誤區，首先要識別事件背后深層次的認知根源。

像這位媽媽?zhuān)J為要逐一檢點(diǎn)反省自己的錯誤，去真誠懺悔改正，才能讓自己徹底恢復健康。

她特別重視反省自己的錯誤，總在找錯誤。當孩子有問(wèn)題時(shí)就很焦慮，又因為控制不住自己的情緒打罵孩子而深感自責。

由于她理解的偏差，形成了不合理的認知，導致她放大了事情的影響，再加上其他因素，所以一下子就很焦慮。

后來(lái)她認識到了小孩調皮是正常狀況，自己不應該情緒化，更不應該打罵孩子。

這種通過(guò)識別不適合的情緒和行為背后的不合理的行為，通過(guò)建立合理的認知，形成習慣性思維，從而逐漸解決問(wèn)題的方法，就是認知療法。

對于大多數人來(lái)說(shuō)，面對自己的情緒，需要做的不是完全放下，而是適度放下；不是不執著(zhù)，而是不要太執著(zhù)，學(xué)會(huì )適度執著(zhù)。要理解和明白，心理成長(cháng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。

童年會(huì )傷人，但可以選擇放下

心理不是獨立存在的，會(huì )受到社會(huì )因素的影響，包括事件和環(huán)境等。

其中，原生家庭對一個(gè)人的影響是巨大的，父母養育子女過(guò)程中不注重方式和方法，會(huì )給孩子帶來(lái)不少負面影響。

有一位在讀研究生女孩，總感覺(jué)活得很辛苦，產(chǎn)生了輕生的念頭。

原來(lái)，女孩在高中的時(shí)候，父母的婚姻出現危機，媽媽總向她抱怨，因為女孩的緣故，和老公吵架、甚至失去工作……女孩深感自責，覺(jué)得對不起媽媽。

媽媽控制欲很強，女孩稍有“不聽(tīng)話(huà)”，就大發(fā)雷霆。女孩做的好就是應該，做不好就會(huì )遭到嚴厲的批評。久而久之，女孩變得很自卑，認為自己毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

媽媽的教育方式給她帶來(lái)了一些傷害，女孩如今的性格、心理狀態(tài)的形成和媽媽是分不開(kāi)的。

但是，過(guò)去就在那里，不可改變，是選擇繼續心痛，還是選擇安然接受？

直接決定我們情緒和行為的不是事情本身，而是對事情的認知。

不妨嘗試去理解父母，用三種思維重新看待過(guò)往的經(jīng)歷，改變自己對于童年經(jīng)歷的認知：

01.努力看待壞事好的一面，或者經(jīng)過(guò)努力將壞事變成好事。

女孩的媽媽?zhuān)瑥男∈艿嚼牙训暮鲆暎詫ψ约旱暮⒆痈裢鈵?ài)護，反而走向另一個(gè)極端，媽媽的本意也是為了她好。

理解媽媽的苦衷后，女孩看待媽媽的角度轉變了，心態(tài)自然也隨之改變。

02.很正常，沒(méi)什么。

很多人夸大了童年事件對自己一生的作用，很多事情本不像想象中的那樣糟糕。

當然，童年對性格和心理的發(fā)展至關(guān)重要，六七歲的時(shí)候，性格基調已經(jīng)形成。

但是，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，整個(gè)成長(cháng)期，性格心理都在不斷成長(cháng)，任何時(shí)候開(kāi)始改變都不晚。

03.順其自然。

理解自己認知的根源，接納過(guò)往的不如意，接納現在的不完美，更要接納逐漸成長(cháng)的過(guò)程，不可操之過(guò)急。

努力讓自己的心靜下來(lái)，不去懊悔、自責，面向未來(lái)，做些務(wù)實(shí)的努力，這也是淡定從容的生活態(tài)度。

其實(shí)，這三種思維方式適用于生活的方方面面，所有的事情都要在接納的基礎上重新看待，識別問(wèn)題背后的習慣性思維，進(jìn)行認知重建，會(huì )更好地實(shí)現心理成長(cháng)。

接納不完美的自己

生活中，我們總會(huì )因為自己的缺點(diǎn)或者不足，對自己不滿(mǎn)意，陷入“完美”的怪圈，甚至自責太多。

有一位媽媽對“父母是孩子一切問(wèn)題的根源”這句話(huà)深信不疑，對自己和家人都很?chē)栏瘢Ｍ约簩⒆佑懈玫挠绊憽?br />
但人無(wú)完人，過(guò)高的要求讓這位媽媽生活的很辛苦，做不到完美，孩子的問(wèn)題更層出不窮。久而久之，一點(diǎn)小事就會(huì )讓她情緒失控，焦慮、痛苦壓得她喘不動(dòng)氣。

經(jīng)過(guò)心理咨詢(xún)，分析她行為背后的認知根源，有些道理雖然會(huì )激勵我們的潛能，但也有可能讓我們壓抑自己，給自己太大壓力。

對孩子的未來(lái)我們不需要負全部責任，不需要全部規劃好，不必要求自己一定要把孩子培養得那么優(yōu)秀。

要理解，每個(gè)人都有自己的命運，我們只能負有限的責任。這位媽媽終于明白，自己不是圣人，也有犯錯的時(shí)候。

她接納了自己的不完美，不苛求自己，與自己的內心和諧相處；用平和的心態(tài)接納孩子，理解了孩子成長(cháng)中存在的一些問(wèn)題。

“無(wú)條件自我接納”是合理情緒療法創(chuàng )始人，美國心理學(xué)家艾里斯所倡導的。艾里斯建議人們學(xué)會(huì )“無(wú)條件自我接納”：

個(gè)體完全并無(wú)條件地接納自己，無(wú)論他的行為表現是否是明智的、正確的，或者恰當的，以及無(wú)論他人是否贊成、尊重或者愛(ài)他。

接納自己是用一種客觀(guān)誠實(shí)的態(tài)度，清晰地看到自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，實(shí)事求是地看到自己的現狀，學(xué)會(huì )“理解”自己，放下過(guò)高的標準和要求，對自己寬容一些，不過(guò)多在意別人的眼光。

我們要學(xué)會(huì )接納不完美的自己，不妨對自己好一點(diǎn)，學(xué)會(huì )理解自己，接納自己，善待自己，放過(guò)自己。放下包袱，才能更好地前行。

順其自然的人生態(tài)度

你是否有過(guò)這樣的體驗，原本計劃做一件事，卻因為各種外在因素一拖再拖，不但沒(méi)有完成，還打亂了其他的安排，一天下來(lái)，心煩氣躁，感覺(jué)諸事不順。

遇到這樣的事情，還必須去做，與其和不可抗拒的因素較勁，不如接納、順應，看淡不同事情的差別，順其自然。

日本電影《紅鳉魚(yú)》中有一段話(huà)引人深思：

現實(shí)就是答案，就算抱怨生不逢時(shí)，社會(huì )不公，也不會(huì )有任何改變。

現實(shí)就是現實(shí)，要理解現狀并且分析，在那其中一定會(huì )有導致現狀的原因，對原因有了充分認識之后再據此付諸行動(dòng)就好。

這也是日本著(zhù)名的森田療法“順其自然，為所當為”的核心理念。

森田理論要求人們把煩惱等當作人的一種自然的情感來(lái)順其自然地接受和接納它，不要當作異物去拼命地想排除它。

否則，就會(huì )由于“求不可得”而引發(fā)思想矛盾和精神交互作用，導致內心世界的激烈沖突。

如果能順其自然地接納所有的癥狀、痛苦以及不安、煩惱等情緒，默默承受和忍受這些帶來(lái)的痛苦，就可以從被束縛的機制中解脫出來(lái)。

解除所有的問(wèn)題非一日之功，要學(xué)會(huì )在消除問(wèn)題之前，帶著(zhù)問(wèn)題去生活，也就是尋找到一種內在的平衡——也就是順其自然的心態(tài)。

要理解，世間本無(wú)萬(wàn)事如意，擁有了順其自然的習慣性思維，就會(huì )常常有順心如意的感覺(jué)。

如何改善性格

有一句話(huà)叫江山易改，本性難移。很多人都渴望改善自己的性格，但性格真的能改變么？有什么方法改變呢？

答案是肯定的。人生的經(jīng)歷會(huì )自然推動(dòng)性格的改變，不論兒時(shí)，還是現在，我們的性格都在不由自主的受到環(huán)境影響發(fā)生著(zhù)改變。

我們先來(lái)看看，什么是性格。

情緒和行為的背后通常有習慣性思維，還有其他習慣性思維背后一些共同的核心思維，會(huì )在某些時(shí)候習慣性地出現，表現出一致性，這些穩定的特點(diǎn)就是性格。

一位尋求心理咨詢(xún)的初三女生，因為剛轉學(xué)，覺(jué)得自己和同學(xué)們很多方面格格不入，玩不到一塊去，也聊不到一塊去，所以選擇獨處。

問(wèn)她是不是感到不舒服？她說(shuō)挺舒服的。這就表現了女孩比較內向的性格特點(diǎn)。她在這個(gè)狀態(tài)下舒服，可以按照自己的方式生活。但還有一些其他社交上的問(wèn)題，讓她感到不舒服。

給她兩個(gè)建議：

一是看到不同，理解別人。遇到別的同學(xué)做法和自己不同，可以保留自己的意見(jiàn)，但也許他們自有道理，所以盡可能理解就是了。

二是學(xué)會(huì )隨和、好商量。很多事情都不是大事，放下執著(zhù)，別太較真，心態(tài)變了，自然和同學(xué)們更好相處了。

后來(lái)女孩在班級和同學(xué)們關(guān)系逐漸融洽，結交了幾位好友，狀態(tài)調整的不錯。

通過(guò)改變認知，建立起新的習慣性思維，讓情緒和行為表現出新的穩定特點(diǎn)，久而久之，新的性格也就形成了。

當然，要理性看待改善性格的動(dòng)機，最好是順勢而為，順應自己的特點(diǎn)、本色，在原有風(fēng)格的前提下適度改變。

性格是多年環(huán)境沉淀下的狀態(tài)，全盤(pán)否定重來(lái)也是不現實(shí)的。

性格改善的目標是為了自己，讓自己處在舒服自在的狀態(tài)下，保持平穩的心態(tài)面對生活和工作，不設置障礙、不過(guò)多地影響他人，就可以了。

理解是人際交往的關(guān)鍵

只要人在社會(huì )之中，就會(huì )接觸到各種各樣的人際圈。有些人能做到八面玲瓏，游走于各種人際關(guān)系之間，但也有些人處處碰壁，不適應所處的環(huán)境，常感到郁郁寡歡。

我們的性格特點(diǎn)影響著(zhù)我們在人際交往中的狀態(tài)。

比如有些人比較認真，對大部分的事愛(ài)憎分明、非黑即白。本來(lái)認真是件好事，但在一些非原則性的事情上過(guò)于執著(zhù)，非要分出個(gè)正確錯誤，常常搞得大家不歡而散。

要理解這個(gè)世界上沒(méi)有絕對正確和絕對錯誤的事情：

我們認為正確的，未必正確；我們觀(guān)點(diǎn)正確，別人也可能正確；我們即便是正確的，不妨給觀(guān)點(diǎn)確實(shí)有問(wèn)題或錯誤的一方留一些面子。

那么如何建立良好的人際關(guān)系呢？總的來(lái)說(shuō)有兩個(gè)關(guān)鍵因素：

一是學(xué)會(huì )理解別人。也就是我們常說(shuō)的站在對方的角度上思考問(wèn)題。

轉換看待問(wèn)題的角度，通常會(huì )有豁然開(kāi)朗之感。認知改變了，心態(tài)也隨之改變，溝通也就順暢了，自然容易贏(yíng)得對方的合作。

二是對于不太重要的事情不要太較真，隨和一點(diǎn)，好說(shuō)好商量。

家庭教育中，如果父母能夠學(xué)會(huì )理解孩子、好商量、不那么較真，身教言傳之下，孩子自然也會(huì )對他人如此，與人相處自然問(wèn)題不大。

可能有人會(huì )說(shuō)，去理解別人，是不是活的太累了？

任何事都要掌握一個(gè)度，過(guò)度在意別人的想法也不好，我們也不是別人的附屬品，還是要有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。

這里指的是適度的理解對方，也是為了讓自己更容易接受現實(shí)，處在舒服的狀態(tài)。

認知改變了，感受就好了，這樣我們也能善意地與他人相處，理性地處理問(wèn)題。

良好的人際交往如同一把鑰匙，打開(kāi)有效溝通的大門(mén)，秘訣其實(shí)很簡(jiǎn)單：

每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)都有合理之處，所以先理解和肯定別人，再提出自己的意見(jiàn)，這樣更容易讓人接受。

良好的人際關(guān)系是幸福的源泉，學(xué)會(huì )處理人際關(guān)系，也是心理成長(cháng)的一個(gè)重要內容。

總的來(lái)說(shuō)，我們是以幸福為出發(fā)點(diǎn)，走上心理成長(cháng)的道路的——有益于幸福，那就值得我們去努力；損害了幸福，就需要做出改變。

最后，給大家分享一句話(huà)：

照舊去生活，依然去追求，不舍棄目標和欲望，保留那份本真，不需要無(wú)欲無(wú)求，不必脫胎換骨，只要轉換認知，就能學(xué)會(huì )愛(ài)自己，獲得幸福自在。

認知變，情緒變，世界變。期待大家為人生幸福而改變！