鄒文曾是一名職業(yè)女性，18年前，兒子康康降生，兩年多后被診斷患有中重度自閉癥，這改變了她和整個家庭的生命軌跡……她盡心干預(yù)兒子康康，對于自閉癥教育有著自己獨到的心得方法。她用15年時間撰寫的記錄康康成長的圖書《康康的世界》于2016年出版發(fā)行，并于當(dāng)年12月入選央視《讀書》欄目。
康康第一次對異性表現(xiàn)出好奇，是5歲時。大熱天摟住媽媽鄒文的脖子，小腦袋瓜直往下探，好奇媽媽衣服里到底是什么。那時，康康已經(jīng)被確診為中重度孤獨證兩年了，“按照他的認(rèn)知水平，根本解釋不清楚，就沒有特別去解釋。”
但鄒文開始正視這個問題，孩子長大勢不可擋，越大越不能去糊弄了。不過在2003年，國內(nèi)為孤獨癥兒童提供康復(fù)訓(xùn)練的服務(wù)機(jī)構(gòu)都寥寥無幾，更別說是性教育上的支持了。在一邊學(xué)習(xí)對孩子進(jìn)行社會性康復(fù)的同時，鄒文一邊買來針對普通中小學(xué)生的《學(xué)生性健康教育系列讀本》研讀，并親手制作“男女不同”的課件，慢慢教會康康認(rèn)識自己的性別，知道男孩女孩的不一樣，隱私部位有哪些，不能隨意讓別人觸摸，也不可以隨意觸摸別人，等等，然而，在教的過程中，卻越來越忐忑了。
社會學(xué)家和性學(xué)家的觀點是從小直截了當(dāng)?shù)刂v性，破除它的罪惡感和神秘感，最大程度地“正常”生殖器官，把它和眼睛鼻子嘴巴
五臟六腑等其他器官一起講了，越自然越好。比如像“爸爸的陰莖放入媽媽的
陰道”這樣的話，年紀(jì)越小的孩子越容易把它當(dāng)作一個普通概念來接受，像聽“握手”一樣對待，沒有成年人那種不恰當(dāng)?shù)南敕ā?/div>
可面對康康這樣的孤獨癥兒童，不能太直接和太具體。“他們的病癥特點往往是你提到一個東西，他就會過度關(guān)注。譬如他問‘媽媽這是什么？’”我一般籠統(tǒng)說‘這是生殖系統(tǒng)‘‘這是胸部’，不敢具體到這是陰莖這是乳房，否則他很容易重復(fù)刻板地來回說這個，甚至不管場合地說。”
康康讀二年級時，青島市孤獨癥研究會創(chuàng)辦者方靜老師來家做客，大家聊得很開心，康康突然指著方老師的下身，張嘴就來，“方媽媽，這是生殖器，不能說，這是生殖器，不能說……“鄒文清醒地意識到，對于孤獨癥兒童的性教育，真的要慎重再慎重。
孤獨癥孩子沒法形成一個自己的概念，除了對女人，還對男人感興趣。爸爸有一次出差回來，康康趕緊把爸爸牽到臥室，讓爸爸洗澡。爸爸只當(dāng)是兒子懂事了，沒想到康康站在一旁津津有味地觀察，還不停念叨“爸爸的小雞雞比我大，爸爸的毛比我多……”
這種時候，鄒文夫婦會表現(xiàn)得很平淡，“不能一點事就大張旗鼓，好像如臨大敵，那樣適得其反。在性的問題上，我從來不刻意走在康康前面，當(dāng)他出現(xiàn)情況，我就給他一些支持，順其自然地輸入。”
很長一段時間，康康把媽媽的文胸叫作“包住”，也不明白為什么要包住，再大一點看電視就自然而然知道這叫文胸，女人穿起來會更漂亮。康康第一次遺精是14歲，慌慌張張說尿褲子了，鄒文告訴他“尿褲子很正常，媽媽和你一起拿到衛(wèi)生間洗掉就好，概念到此為止，沒有特別說這叫遺精，其實跟他也說不明白，后來再有這事，他就自己換床單換褲子，很自然。”
多說“可以”，少說“不可以”
媒體反復(fù)出現(xiàn)的孤獨癥孩子被學(xué)校勸退的新聞里，經(jīng)常被提到的就是這個孩子會在上課時玩弄自己的生殖器，甚至當(dāng)著女孩子的面。于是，學(xué)校只能要求這孩子——回家。一些青春期的孤獨癥女孩，不加遮掩地在公共場合撩起裙子，或拿著衛(wèi)生用品在同學(xué)面前走來走去……一項針對孤獨癥家庭的調(diào)查顯示，性教育實施現(xiàn)部并不理想，只有一成半的家長能認(rèn)真去教導(dǎo)子女性教育，另一成多的家長是淺嘗輒止，再者四分之一偶會實施，其余近半的家長從未對自己的孤獨癥子女實施性教育。
“我們總說要社會接納我們，如果在性的問題上，對健全人有騷擾，別人能接納嗎？自慰不是錯誤行為，而在什么地方自慰才是需要教的。對他們的性教育要達(dá)到能夠‘行為’的層次。”康康大一點有了自慰的舉動時，鄒文告訴他這個要在合適的地方做，比如自己的房間或家里的衛(wèi)生間，“只告訴他哪里可以，不說哪里不可以。一旦強(qiáng)化說在外面不可以這樣，他就有無數(shù)個問題：在學(xué)校不可以做嗎？在商場不可以做嗎？在餐廳不可以做嗎？一不小心就矯枉過正了。”
相比而言，智障孩子只是智商滯后，但理解力和情感力都更好一些，只要耐心教，能夠應(yīng)付日常生活，而孤獨癥常常共病伴隨，
焦慮、強(qiáng)迫、癲癇等，對他們的性教育，“度“特別重要。譬如家長或許會很自然地將兒子變聲期的笑聲調(diào)侃為“公鴨嗓”，但這種說法對于有孤獨癥的孩子來講，會令他特別焦慮。代替性地，家長更適合做簡單的表述，如：你說話的聲兒變得更低了，男人的聲音通常都會比女人的聲音低沉。
曾有一位孤獨癥男孩對牛仔裙有沖動，這個孩子是高功能孤獨癥，因此有強(qiáng)烈的罪惡感，他知道這個行為不好，但是又難以控制，總是在網(wǎng)上找圖片，看到穿牛仔裙的女孩就想湊過去。后來，孩子母親有意識地買來牛仔裙，告訴他可以摸一摸，慢慢地，孩子反而脫敏了，建立起正確的認(rèn)知。
不強(qiáng)求，也不設(shè)限
鄒文慶幸在兒子性教育的道路上沒走偏路。康康和健全孩子一樣，走進(jìn)了常規(guī)學(xué)校，他在學(xué)校很少“惹事”，老師同學(xué)們對這個“乖孩子”也關(guān)愛有加。現(xiàn)在，19歲的康康不僅順利念完了小學(xué)、初中，在職業(yè)高中的表現(xiàn)也不錯，從一個多動敏感、控制不了自己的兒童，成長為一個有一定自理能力、有情感的大男孩。
康康愿意和媽媽分享一切與女孩子交往的事情。他喜歡的女孩都是一類的，胖乎乎，娃娃臉。學(xué)前班時，康康最喜歡的女孩子小雨轉(zhuǎn)學(xué)了，很長一段時間，每天放學(xué)時，他都到女孩過去必經(jīng)的路口等著，回來時一遍遍重復(fù)，“沒有小雨了，沒有小雨了……”，鄒文聽著都掉眼淚，到了小學(xué)，康康又喜歡班里一個女孩琪琪，也是胖乎乎的單純女孩。女孩很懂事，知道關(guān)心康康，還做了他的愛心伙伴，一直和他保持聯(lián)系。去年聚會，琪琪還特地來參加了，康康特別高興。
鄒文深深理解，康康干凈純粹的內(nèi)心，朋友是重要的存在，而愛情暫時是難以把控的一件事。即便在普通人那里，這也不是一件容易的事。
鄒文的老朋友蔡春豬曾經(jīng)寫給孤獨癥兒子喜禾一封信，這位堅韌的父親在得知孩子患孤獨癥時泣不成聲，他用幽默的語言寫下對兒子的希望：能夠像普通人一樣生活，一樣談戀愛結(jié)婚生子。身邊也有孤獨癥孩子結(jié)婚生子的成功案例，譬如孤獨癥社會性康復(fù)專家甄岳來的孤獨癥女兒已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，組建了家庭，還育有一個健康的寶寶。問這是鄒文的心愿嗎？她說，順其自然，不強(qiáng)求，也不設(shè)限。
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