1、面對意愿是一切療愈的前提。

　　沒(méi)有面對意愿，就算是佛陀坐您旁邊都沒(méi)有用。深層溝通療愈的時(shí)候要覺(jué)察自己的面對意愿有多少，以及覺(jué)察自己的逃避模式。如果還沒(méi)有豁出去面對的勇氣，就不要給自己設置一個(gè)很高的期待來(lái)障礙自己。因為當一邊溝通一邊在擔心溝通效果的時(shí)候，這份期待和擔心本身就會(huì )影響溝通的深入，是我們自己的面對意愿決定了自己釋放的深入和療愈的廣度。

　　2、學(xué)會(huì )放松和交托。

　　當我們學(xué)會(huì )全然的放松和放空，那些影響我們生命的傷痛事件自然會(huì )浮現。當我們學(xué)會(huì )交托，所有的因緣都會(huì )來(lái)成就自己尤其是我們內在的守護靈會(huì )協(xié)助我們面對和創(chuàng )造最大的療愈效果。

　　3、學(xué)習敞開(kāi)自己，信任自己的直覺(jué)，信任溝通師的引導。

　　如果在深層溝通的時(shí)候。一邊在懷疑，分析自己說(shuō)出來(lái)內容是真是假，尤其是在療愈胎兒期和前世的內容時(shí)，這份懷疑和分析就會(huì )障礙療愈深入。

　　4、學(xué)習聯(lián)結自己身體和心里的感覺(jué)，因為靈魂是用情緒來(lái)記憶的，當我們聯(lián)結到內在的情緒后，感覺(jué)和體覺(jué)就會(huì )得到釋放和轉化。

　　如果您沒(méi)有情緒和感覺(jué)，就好好反思自己壓抑多久了？封閉多久了？麻木多久了?如果覺(jué)察到自己跟自己內心嚴重割裂的心靈狀態(tài)，這份割裂的背后就會(huì )有重大的事件發(fā)生，這種時(shí)候就需要更大的耐心來(lái)持續面對。

　　5、學(xué)會(huì )管理自己的溝通期待，不要只有20%的面對意愿就期待有80%的療愈效果。

　　如果自己療愈的內容已經(jīng)影響自己10年，20年，甚至30年，就不要著(zhù)急短、平、快。因為，我們自己準備好多少就會(huì )釋放和轉化多少。療愈效果的深度和廣度的決定權在自己的手中，而不是在別人。

　　6、學(xué)會(huì )調適自己的溝通心態(tài)。

　　我們去溝通的主要目的是面對自己，而不是用自己內在的標準去觀(guān)察和評判外在的一切，如果在溝通當中發(fā)現自己有這樣的習性，就把自己拉回到具體事件中去經(jīng)歷和面對。如果能夠調整自己的心態(tài)，做到不嚴重執著(zhù)每一次溝通的效果，反而會(huì )得到最大的療愈效果。我自己大量的溝通和被溝通的經(jīng)歷深深地體會(huì )到：當個(gè)案開(kāi)始放下療愈的期待，只是全然的去面對和經(jīng)歷自己過(guò)去的每一份痛，最大的療愈效果就會(huì )自動(dòng)發(fā)生。

　　7、在深層溝通療愈的過(guò)程中，記得越難受、越煩躁，就越需要持續重復面對和清理。

　　因為，如果溝通的過(guò)程和重復的內容是很輕松、很快樂(lè )，很自在的，請問(wèn)這樣內容還需要花錢(qián)來(lái)做深層溝通嗎？所以，持續的面對并經(jīng)歷過(guò)去每一份難受、失落、悲傷與恐懼。并把這些心靈深度的釋放和穿越后，我們才會(huì )有力量為自己的生命負起責任。

　　8、心靈療愈是有層次的。

　　不要期待上過(guò)幾次心靈課程，做幾次療愈后自己就什么痛苦都沒(méi)有。深層溝通的目的是透過(guò)找到問(wèn)題背后的原因，同時(shí)透過(guò)深層的釋放、轉化來(lái)協(xié)助我們看清自己?jiǎn)?wèn)題背后的原因和真相。

　　然后改變我們過(guò)去傷害事件中的感受和錯誤認知，從過(guò)往生命中的每一份痛和苦當中解脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟屬于自己的獨特的生命智慧；讓我們更加有力量和覺(jué)知去完成自己的生命功課，更清明的去面對自己未來(lái)的人生，為自己的生命創(chuàng )造真正的幸福與平安。

　　可是我們不知道自己過(guò)去的生命經(jīng)歷到底被種下多少種子，自己給自己設置了多少的生命功課和障礙，所以只能耐心的經(jīng)歷和面對。因為，有些花三月就開(kāi)了，有些花要六月才會(huì )開(kāi)，有些花甚至要十二月才會(huì )開(kāi)；當療愈機緣未到的時(shí)候，著(zhù)急是沒(méi)有用的。因為，當種子還沒(méi)冒芽的時(shí)候，花不可能開(kāi)，當花未開(kāi)的時(shí)候怎么會(huì )結出果實(shí)呢？

　　所以，心靈療愈的過(guò)程就是這樣的，每一個(gè)生命階段有什么樣的挑戰，有哪些種子冒芽，遇到什么樣的老師來(lái)協(xié)助自己，那都是我們自己的業(yè)力和因緣決定的。就好比佛陀輪回了500世，在兩千多年前悉達多王子的這一世放棄了王位的繼承，離家出走多年，外求很多年，苦修很多年，最后才在菩提樹(shù)下內觀(guān)、證悟成佛的。佛陀的解脫、圓滿(mǎn)都需要這樣的生命歷程，更何況我們呢？所以，耐心的面對自己，持續的清理自己是我們幸福、解脫、圓滿(mǎn)自在的唯一出路。

　　9、不要忘記自己的生命功課。

　　經(jīng)常問(wèn)自己，為什么要投生到現在的家庭，以及遇到現在的伴侶和孩子。這些因緣的背后到底隱含了什么樣的生命目的和生命功課？

　　其次，要把自己在深層溝通當中看到的真相和領(lǐng)悟到的智慧在關(guān)系當中，在生活中用出來(lái)，不斷學(xué)習并完成自己的生命功課，讓領(lǐng)悟到的智慧有機會(huì )融入我們的生命。

　　如果我們不把自己領(lǐng)悟到的智慧在關(guān)系當中，在生活當中用出來(lái)，那么這樣的的領(lǐng)悟是沒(méi)有力量的，只有在生活當中實(shí)踐和不斷的淬煉后，這些領(lǐng)悟的智慧才會(huì )真正的融入我們的身心靈，融入我們的每一顆細胞，成為我們生命的一部分。

　　我分享自己逃避和面對的經(jīng)驗和教訓。對于有緣的您來(lái)講也不過(guò)是一面鏡子而已。您是否會(huì )從我的經(jīng)歷中看到自己的盲點(diǎn)，和誤區，這都是您自己內在的種子來(lái)決定的。

　　如果您有所啟發(fā)就少交一些學(xué)費、少走一些彎路；如果暫時(shí)沒(méi)有啟發(fā)，也沒(méi)有關(guān)系；最壞的結果就是像我以前一樣多交一些學(xué)費，多走一些彎路后才會(huì )學(xué)習到如何正確的面對自己和收獲自己的生命智慧。

　　因為，當我們玩膩了逃避的游戲，自然就開(kāi)始懂得怎樣面對。但如果逃避自己，透過(guò)對立，抱怨、指責和推卸責任可以讓自己越來(lái)越幸福，越來(lái)越解脫，自在和圓滿(mǎn)，那么請您加倍的抱怨別人、指責別人，繼續逃避自己，如果不是，那么記得開(kāi)始反思自己，面對自己。

　　其次逃避并不是一種罪過(guò)，不需要用自責、愧疚和投射來(lái)懲罰自己和別人，而真正的面對也未必很痛苦、難過(guò)，因為再痛的生命經(jīng)歷我們早就經(jīng)歷過(guò)。我們只需要再次經(jīng)歷而已。當我們再次經(jīng)歷和面對后，就會(huì )收獲到穿越每一份痛背后的生命禮物和智慧。

　　當然，療愈是有層次的，穿越也是有層次的，我們自己面對多少，就釋放多少，釋放多少就轉化多少；轉化多少就清明多少；清明多少就會(huì )自在多少。我們自己清明的程度也會(huì )決定我們自己與自己的關(guān)系，以及與別人關(guān)系和諧的程度。

　　當我逐步穿越后，感受到有幾個(gè)重要的方向指標可以檢驗自己穿越的程度和療愈的效果

　　1、如果是療愈親密關(guān)系，那么就看自己的親密關(guān)系有沒(méi)有改善，以及改善到什么程度。同時(shí)，覺(jué)察自己在親密關(guān)系中真正需要體驗和完成的功課有哪些，障礙自己關(guān)系和諧的種子到底有哪些面向，這是一個(gè)持續面對、清理和修正的過(guò)程。比如我從曾經(jīng)恐懼親密關(guān)系的陰影中走出來(lái)，有勇氣、力量和一定的智慧再次面對新的親密關(guān)系，開(kāi)始享受到真正的親密與聯(lián)結，同時(shí)也在親密關(guān)系中開(kāi)始修煉自己的功課。

　　2、如果是療愈父母關(guān)系，那就去看清父母為什么用這樣的方式來(lái)對待自己，在那些不被愛(ài)、恐懼、失落和悲傷的背后到底隱藏了什么樣的生命真相。其次，去了解自己為什么會(huì )選擇這樣的家庭出生？在了解自己的生命功課和父母所扮演的角色后，尤其是在深度的釋放曾經(jīng)的失落、悲傷和恐懼后，對父母的怨恨自然開(kāi)始轉化，跟父母的關(guān)系和聯(lián)結自然會(huì )得到很大的改善。父母也會(huì )開(kāi)始祝福我們，彼此之間的愛(ài)就會(huì )開(kāi)始流動(dòng)。

　　3、如果是療愈疾病，自己有沒(méi)有看清楚疾病背后真正的原因是什么？身體透過(guò)疾病要提示我們什么？到底自己有什么樣的功課沒(méi)有完成，才導致現在的疾病？當我們愿意持續的面對，在深度的釋放那些曾經(jīng)壓抑的情緒和卡住的能量后，疾病也會(huì )得到改善和逐漸的恢復，身心也會(huì )更輕松。

　　4、如果是療愈與事業(yè)、財富金錢(qián)的關(guān)系。去覺(jué)察自己是否已經(jīng)看清楚障礙自己事業(yè)財富的真正原因，以及透過(guò)工作和事業(yè)財富的創(chuàng )造過(guò)程，我們到底在修什么樣的因緣，再修什么樣的功課？在清除障礙自己事業(yè)與財富關(guān)系背后的深層原因后，尤其在清晰自己真正的需要和生命功課后，我們的事業(yè)方向自然會(huì )清晰，與金錢(qián)的關(guān)系越來(lái)越和諧，心想事成的能力會(huì )逐步的提高，也會(huì )開(kāi)始懂得享受生活。

　　5、其次，去發(fā)現自己與內在的聯(lián)結的程度。當自己與內在的聯(lián)結的越深，就越容易覺(jué)察自己的情緒和感覺(jué)。在看到真實(shí)的自己后，也會(huì )開(kāi)始接納自己。外在發(fā)生的事情和內在情緒感覺(jué)對自己的拉扯越來(lái)越少，時(shí)間也越來(lái)越短。

　　6、在關(guān)系當中是否開(kāi)始學(xué)會(huì )正確表達自己的情緒、感受和需要，不再像以前那樣壓抑，或者動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，抱怨和指責。開(kāi)始更多地在關(guān)系中種下幸福和諧的因，反思的因，內觀(guān)的因，而不是像以前那樣一直在種不幸的因。

　　7、覺(jué)察自己反思自己和內觀(guān)自己的能力是否在不斷的提高，是否開(kāi)始養成把每一次觸動(dòng)當成療愈的機會(huì )，如果自己當時(shí)反思，覺(jué)察不到，是否還會(huì )像以前那樣用自責和愧疚來(lái)懲罰自己？

　　8、是否開(kāi)始懂得尊重自己的感受和需要。當我們開(kāi)始懂得尊重自己，就不會(huì )像以前經(jīng)常忽略自己的感受和需要，在逐步懂得尊重自己之后，也開(kāi)始知道尊重別人。

　　9、覺(jué)察自己是否開(kāi)始懂得欣賞自己和肯定自己，就不再把自己的主要價(jià)值建立在外在評價(jià)和肯定上。外在的評價(jià)和看法對自己的拉扯和影響會(huì )越來(lái)越弱。

　　10、覺(jué)察自己活在當下的品質(zhì)是否越來(lái)越高，是否更加懂得愛(ài)惜自己、寬恕自己和寬恕別人。如果自己開(kāi)始往這個(gè)方向走，就不會(huì )像以前那樣總是想證明自己，懲罰自己。

　　11、覺(jué)察自己是否開(kāi)始有平常心和平等心，如果自己的平常心和平等心開(kāi)始出來(lái)，就不再像以前那樣總想分別高低、對錯。然后頭腦的安靜程度也會(huì )不斷在增加，開(kāi)心和幸福的感覺(jué)也會(huì )逐步的增加。

　　總之，我們人生會(huì )過(guò)得越來(lái)越清明，關(guān)系會(huì )逐漸越來(lái)越和諧。但并不意味著(zhù)我們什么問(wèn)題，什么痛苦都沒(méi)有。

　　因為，我們到底給自己設置了多少生命功課和障礙，誰(shuí)知道呢？

　　區別在于我們反思的能力和內觀(guān)的能力提升后，不管發(fā)生什么事情，我們多了一份覺(jué)察，多了一份清明，多了一份力量和智慧來(lái)面對和經(jīng)歷自己的生命過(guò)程和修煉自己自己的生命功課而已。

　　至于什么時(shí)候達到佛陀的狀態(tài)，誰(shuí)知道呢？

　　哈哈哈！反正我們遲早都會(huì )完全覺(jué)醒的遲早都會(huì )回歸心靈家園的，干嘛那么著(zhù)急？

　　您覺(jué)得呢？