核心提示

　　在生活中，寵物的意外死去、親人的因病故去，常常會(huì )讓幼兒感受到“死亡”帶來(lái)的影響。家長(cháng)們可以借著(zhù)清明節這個(gè)契機，對孩子進(jìn)行有針對性的生命教育，讓孩子進(jìn)一步了解生命的意義。

　　清明節之際，不可避免地要提到死亡這個(gè)話(huà)題。孩子可能會(huì )問(wèn)起，“人為什么要死亡?”“人死了之后會(huì )怎么樣?”此時(shí)，我們該如何回答?讓孩子過(guò)早接觸死亡這個(gè)話(huà)題，是否會(huì )引來(lái)悲觀(guān)和絕望?對于幼兒的死亡教育有意義嗎?

　　也許，清明節可以成為死亡教育的契機，讓孩子正確面對，既不感到害怕，又能感受到生命的寶貴。

　　專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)：死亡教育非常重要

　　她在《兒童生死教育之理念與實(shí)施》一文中指出，兒童在4歲左右就會(huì )產(chǎn)生死亡的概念，如果無(wú)法得到父母或老師的正確引導，容易對死亡產(chǎn)生錯誤認知，進(jìn)而產(chǎn)生負面情緒，影響一生。因此張淑美認為，幼兒死亡教育是十分必要的。

　　清明節引發(fā)的生命教育

　　帶孩子掃墓其實(shí)也是直面死亡的一種做法

　　。適宜地向孩子解釋死亡，讓孩子學(xué)會(huì )接受死亡，不懼怕死亡，這其實(shí)也是樂(lè )觀(guān)面對生命的一種態(tài)度。與孩子一起面對“死亡恐懼”。

　　關(guān)于死亡的恐懼還可能讓他們出現很多反常的行為：不停地追問(wèn)父母關(guān)于死亡的問(wèn)題;害怕和媽媽分開(kāi);擔心自己會(huì )死;擔心媽媽等重要親人會(huì )死…….由于死亡對于成人來(lái)說(shuō)本來(lái)就是一個(gè)非常沉重的話(huà)題，家長(cháng)可能會(huì )無(wú)所適從，但從心理學(xué)角度而言，這往往又是一個(gè)必須面對的問(wèn)題，因為幾乎所有的孩子都會(huì )在某個(gè)階段產(chǎn)生對死亡的疑問(wèn)和恐懼，需要我們認真對待。

　　怎么科學(xué)地告訴孩子什么是死亡?

　　面對“死亡”這個(gè)必須面對但誰(shuí)都不愿意提及的話(huà)題，大人們應該如何跟孩子溝通?

　　嬰幼兒期間，用比喻法解釋

　　對嬰幼兒(0-4歲)階段的孩子來(lái)說(shuō)，剛把吃喝拉撒和說(shuō)話(huà)學(xué)會(huì )的他們，對“死亡”沒(méi)有概念，也很難明白死亡的概念，只能從爸爸媽媽嘴里知道，死亡是件不好的事，不開(kāi)心的事。

　　這個(gè)階段，家長(cháng)可以用一些比喻擬人的方法解釋“死亡”，比如可以把孩子心愛(ài)的玩具比喻死亡，玩具壞了，沒(méi)法恢復了，就是死亡了。也可以把死亡比喻為人生很厲害的病，救不活了，要離開(kāi)很長(cháng)一段時(shí)間了，家里有老人去世時(shí)，就可以這樣告訴他們，讓他們對死亡有個(gè)粗淺的認識。

　　幼兒園期間，死亡教育能提高危險認知的能力

　　對于幼兒園(4-7歲)階段的孩子，這時(shí)他們已經(jīng)有了一定的社會(huì )認知能力，在家長(cháng)們的教育下，能辨別一些最基本的是非。孩子們已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì )思考，一味的用比喻舉例子的做法，孩子反而要被弄混了，這時(shí)父母首要做的“生命教育”，就是告訴孩子，死亡是一件很危險的事，并培養好孩子的安全意識，這是非常重要的。

　　“雖然人有本能對危險認知的能力，國外也曾做過(guò)實(shí)驗，把嬰兒舉到懸崖邊時(shí)，嬰兒的心跳明顯加速，但這些生理上的反應不足以保護孩子的安全。孩子們對許多潛在的危險是沒(méi)有認知的，比如孩子們走到河邊，知道河水很涼快，就會(huì )慢慢往河中間走，但孩子并不知道河中間很深，很危險，然后就溺死了，把危險教育做好，孩子看到河水就會(huì )恐懼，就不敢往河中間走。

　　所以這個(gè)階段，“生命教育”的首要目標就是安全，要告訴孩子，危險的東西很疼，不能去碰，哪里有危險，都要說(shuō)清楚。

　　上了小學(xué)的孩子，教育他們用科學(xué)的方法看待問(wèn)題

　　上了小學(xué)(7-13歲)的孩子，他們已經(jīng)具備一定的獨立性，和成年人一樣有悲傷的情緒，就像葉女士?jì)鹤右粯樱瑫?huì )思考，會(huì )判斷，什么是死亡?死亡是什么?

　　這時(shí)，家長(cháng)就不能拐彎抹角，用比喻舉例混過(guò)去，應該面對孩子提出的問(wèn)題，用科學(xué)的角度，讓他們以科學(xué)的眼光來(lái)看待這件事。

　　“可以帶他們去自然博物館，科技館，看看人是如何出生，長(cháng)大，老去，死亡，平靜地告訴他們，他們就不會(huì )害怕，反而會(huì )欣然接受。”徐主任說(shuō)，不過(guò)，家長(cháng)們切記，和孩子們表達“死亡”的言論時(shí)，千萬(wàn)不要去嚇孩子，不要讓他們對死亡產(chǎn)生過(guò)度恐懼感。

　　世界各國對孩子們“死亡教育”有不同的教學(xué)方案

　　美國

　　美國是死亡教育的發(fā)源地。到1976年，已有1500多所中小學(xué)校實(shí)施死亡教育的課程。

　　在“死亡課”上，曾在教育部接受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護士會(huì )跟孩子們認真地討論人死時(shí)會(huì )發(fā)生什么事，并且讓他們通過(guò)表演的方式，體驗一下突然成為孤兒的凄涼感覺(jué)等。

　　對于孩子提出的“死亡問(wèn)題”，美國家長(cháng)會(huì )直截了當地回答;孩子們還在家長(cháng)或老師的帶領(lǐng)下，到郊外專(zhuān)為絕癥患者提供善終服務(wù)的寧養院，把花瓣輕輕撒向臨終者的床榻，微笑著(zhù)目送他告別人世。

　　美國有一本書(shū)叫《一片葉子落下來(lái)》，發(fā)行量已經(jīng)超過(guò)1800萬(wàn)冊，非常適合3歲至9歲的孩子。這本書(shū)從一片葉子由春天的綠，到夏天的最為生機盎然，到秋天的紅橙，最后枯萎，離開(kāi)樹(shù)枝，歸于大地的過(guò)程。告訴孩子，死亡是那么的自然，那么的美與平靜，我們?yōu)槭裁匆ε滤劳瞿?我們應該像那片葉子一樣，因為自己曾經(jīng)是樹(shù)的生命的一部分而感到驕傲!

　　英國

　　在英國，皇家學(xué)院于1976年建立了死亡教育機構，開(kāi)設了遠程教育課程。1988年教育改革方案出臺后，其中包括“死亡和悲哀”等學(xué)習項目，健康教育的標準也包括了“死亡和喪失”課程，為年齡低至11歲的兒童開(kāi)設內容與死亡有關(guān)的課程。教育部門(mén)認為，這門(mén)課程將幫助孩子們“體驗同遭遇損失和生活方式突變有關(guān)聯(lián)的復雜心情”，并且學(xué)會(huì )在各種“非常情況下把握住對情緒的控制力度”。

　　德國、法國

　　德國實(shí)施了“死的準備教育”，出版了專(zhuān)業(yè)教材，引導人們以坦然、明智的態(tài)度面對死神的挑戰。

　　法國成立總統委員會(huì )專(zhuān)門(mén)處理有關(guān)生與死的社會(huì )控制問(wèn)題。

　　編后語(yǔ)

　　生命教育就是讓孩子感悟到生命的有限性、唯一性，從而思考個(gè)體生命的存在價(jià)值，并在人生實(shí)踐中實(shí)現其生命價(jià)值。是要教會(huì )孩子接受與認識生命的意義，尊重與珍惜生命的價(jià)值，熱愛(ài)與發(fā)展每個(gè)人獨特的生命，并將自己的生命融入社會(huì )之中，使孩子樹(shù)立起積極、健康、正確的生命觀(guān)。珍惜生命、敬畏生命，才可能培養起堅定的理想信念，才可能以博大的胸懷和堅韌的毅力去實(shí)現個(gè)體的生命價(jià)值，為社會(huì )創(chuàng )造幸福。