廣東汕頭血腥斗狗 犬只打輸后遭主人殘忍摔死泄憤

　　6月13日，網(wǎng)上開(kāi)始流傳一段恐怖虐狗的影片，畫(huà)面非常血腥，被網(wǎng)民大肆轉發(fā)及引起熱議。

　　據悉，事發(fā)于廣東汕頭市一寵物市場(chǎng)，一群青年圍觀(guān)兩只狗打斗，畫(huà)面極為殘忍。當其中一只狗被打至快支持不住的時(shí)候，眾人將兩只狗分開(kāi)。

　　孰料真正血腥的還在后面。正當大家都以為他們是試圖阻止兩只狗打斗時(shí)，只見(jiàn)疑似打輸的狗主竟然下毒手，扯著(zhù)狗狗的尾巴后不斷往地上摔，繼而手握木棍往狗頭猛打。影片最后，只見(jiàn)狗狗躺在地上再無(wú)掙扎，目測已經(jīng)死亡。

　　影片曝光后，網(wǎng)民紛紛痛斥該名狗主人下毒手，形容該片“讓人慘不忍睹”，怒斥打狗的人“無(wú)恥、敗類(lèi)、變態(tài)”；還有網(wǎng)民估計，片中的青年是在進(jìn)行斗狗的活動(dòng)，打輸的狗被主人“教訓”活活打死。

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　　虐殺動(dòng)物是病，得治！

　　我們的身邊隱藏著(zhù)這樣一批人：他們平時(shí)看起來(lái)毫不起眼，也許表面上還很光鮮亮麗或是溫文爾雅。可是他們實(shí)際上有很?chē)乐氐男睦韱?wèn)題，也是一種精神障礙，具體表現為非常喜歡虐殺動(dòng)物。他們中的多數人是用虐殺小動(dòng)物的方式來(lái)滿(mǎn)足自己的心理欲望，在他們看來(lái)，虐殺小動(dòng)物會(huì )讓他們得到極大的滿(mǎn)足感和快感。這種人就可以稱(chēng)之為“虐殺族”。實(shí)際上，虐殺族都是有心理問(wèn)題的，他們的心理狀態(tài)相當糟糕，不少人是有嚴重的精神障礙，如果長(cháng)期任由發(fā)展，那么后果堪憂(yōu)。

　　虐殺族為什么要虐殺小動(dòng)物，網(wǎng)友說(shuō)他們心理變態(tài)是沒(méi)錯的，不過(guò)卻也沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

　　虐殺族應該分成三種：

　　第一種是為了別人或者說(shuō)是為了自己的經(jīng)濟利益而去虐殺小動(dòng)物的。這里最常見(jiàn)的一種就是Crush，即所謂的踩踏族。有些人有特殊的戀足嗜好，所以以觀(guān)看所謂的“美腿踩踏”為樂(lè )。為了滿(mǎn)足這些人的需求，就出現了一些人尤其是女性，他們穿上漂亮的絲襪和高跟鞋去踩踏虐殺小動(dòng)物，然后拍成照片或視頻出售牟利。最早被揭露出的一位虐貓女就是這樣的人，實(shí)際上她們倒不以此為樂(lè )，只不過(guò)她們都比較冷血，只要掙錢(qián)就行。

　　第二種人是為了滿(mǎn)足自己的某些需求，為了追求某些快感而虐殺小動(dòng)物的。比如那些喜歡觀(guān)看“美腿踩踏”的人，他們就是為了滿(mǎn)足自己的性欲需求。

　　第三種人則是為了發(fā)泄。這種人通常都是承受著(zhù)巨大的心理壓力，又沒(méi)有一個(gè)良好的渠道宣泄，于是才找到了這么一種自己的減壓方式，他們是通過(guò)虐殺來(lái)發(fā)泄壓力讓自己輕松。另外，法律約束上的欠缺所導致的僥幸心理，也在一定程度上也縱容了這種行為。虐待小動(dòng)物對于施暴者來(lái)說(shuō)，是一種“性?xún)r(jià)比較高”的宣泄途徑，即能使欲望得到滿(mǎn)足，又相對較不容易被曝光，而付出相應的代價(jià)。

　　血腥的搏斗，是人類(lèi)本性中的一種需求。以古羅馬持續700年之久的角斗士決斗習俗為代表開(kāi)始，這種現象發(fā)展為動(dòng)物互搏廝殺或者人獸互搏的民俗文化。從國內到國外，輿論一直有爭議，它始終在民俗文化擁護者與動(dòng)物保護者的對峙中生存。可見(jiàn)，有需求就會(huì )形成市場(chǎng)。最有說(shuō)服力的代表是網(wǎng)絡(luò )戰爭格斗游戲的出現，正迎合了這種需求。但這是一種需要矯正和疏導的心理需求，稍不留意就會(huì )演變成變態(tài)行為，斗狗以及其他虐殺行為正是這種心理作祟下發(fā)生的事情。

　　如果這種扭曲的心理障礙不得到及時(shí)疏解，其迫害對象將可能從動(dòng)物轉換為人，包括陌生人、親友甚至自己。其后果之嚴重實(shí)在不容小覷。虐殺動(dòng)物是病，得治！