現在是農歷五月，給你講點(diǎn)五毒月九毒日的養生法哦！

　　統位理學(xué)認為農歷五月是最需禁忌的一個(gè)月，男女一定要謹慎同房。其中有九天更被著(zhù)重稱(chēng)為「九毒日」，這九天尤其傷身、損氣、耗精元，一定要端容肅己，嚴禁殺生，謹慎性愛(ài)。

　　比較有趣的是，九毒日一共有十天！（不要問(wèn)我為什么，我只是位理學(xué)的搬運工，「九」在古代常用來(lái)替代數字之最，或許是這個(gè)緣故）。

　　端午是農歷五月初五，正是九毒日之首，接下來(lái)是農歷初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七，這九天為「天地交泰九毒日」，及十四日為天地交泰日。

　　從位理學(xué)角度看，九毒日所在的節氣，乃陰陽(yáng)相爭死生分判之時(shí)，容易導致人們元氣大傷，不宜行房。

　　具體如下：

　　5月30日（五月初五）

　　5月31日（五月初六）

　　6月1日（五月初七）

　　6月8日（五月十四）

　　6月9日（五月十五）

　　6月10日（五月十六）

　　6月11日（五月十七）

　　6月19日（五月廿五）

　　6月20日（五月廿六）

　　6月21日（五月廿七）

　　看到這里，也許有人會(huì )問(wèn)「日子都過(guò)了一半，怎么現在才說(shuō)！」

　　不好意思啊，最近蚊子肆虐，才想起來(lái)五毒月要給大家寫(xiě)這篇，好像晚了一丁點(diǎn)！

　　《素問(wèn)·四氣調神大論》有云：「夏三月，此調蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應，養長(cháng)之道也」。

　　意思是說(shuō)，夏天雖熱，但人們不可老躲在家里，要多出去活動(dòng)活動(dòng)，把情志寄托于外物，這才順應夏之時(shí)氣，合乎養生之道。這些從另一方面提醒人們，不要囿于閨房之樂(lè )吶。

　　古代有五月讓出嫁女回娘家的習俗，出發(fā)點(diǎn)亦是為了夫妻節欲。《禮記·月令》有云：「是月也，日至長(cháng)。陰陽(yáng)爭，死生分。君齋戒，處必掩身，毋躁。止聲色，毋或進(jìn)；薄滋味，毋致和；節嗜欲，定心氣。百官靜事毋型，以定晏陰之所成」。

　　強調到了夏季，君子要止聲色、薄滋味、節嗜欲，節制性欲，避免房勞。

　　古語(yǔ)有云「淡然無(wú)欲，腎水長(cháng)足」，還有「百里行房者病，行房百里者死」，所謂出生入死，大抵如此。

　　如何行房？

　　這并不代表古人認為行房是不好的事，這里說(shuō)的是「不可過(guò)勞」、「五月多禁」。

　　《素女經(jīng)》認為兩情相悅的房事不但可以愉悅精神，更能調養身體。其中「三氣篇」更著(zhù)重講了陰陽(yáng)交接的「節度」。

　　黃帝曰：陰陽(yáng)交接，節度為之奈何？

　　素女曰：

　　交接之道，故有形狀，男致不衰，女除百病。心意娛樂(lè )氣力強。然不知行者，漸以衰損。

　　欲知其道，在于定氣、安心、和志。三氣皆至，神明統歸。

　　不寒不熱，不饑不飽，定身定體，性必舒遲。

　　淺內徐動(dòng)，出入欲希，女既快意，男盛不衰，以此為節，慎無(wú)敢違。

　　——《素女經(jīng)》

　　這是說(shuō)男女之間的交接，自有它內在的規律性，也自然有它必須遵循的法度和規矩。如果你們遵循它的法度和規矩，不僅能夠使男方延年益壽，不容易衰老，而且能夠消除女方的多種疾病，讓雙方都感到心情愉快，身體健康，精力充沛。如果不遵循它的法度和規矩，就會(huì )使男女雙方因此而加速衰老，甚至受到其他的損傷。

　　其中最關(guān)鍵的，還是在于調勻呼吸、安定心神和相互愉悅。只有做到了這三個(gè)方面，男女雙方才會(huì )在精神上集中和統一起來(lái)，從而做到心力合一。

　　在開(kāi)始交合的時(shí)候，男方應該從淺處開(kāi)始，動(dòng)作一要輕柔舒緩，在節奏上要盡量緩慢一些。只有這樣，女方才會(huì )感到舒適和快樂(lè )，只有女方感到愉悅，男方的能力才會(huì )強盛不衰。為了雙方的幸福和快樂(lè )，一定要遵循這些男女之間交合的法度和規矩，千萬(wàn)不要任性地去破壞和違背它。

　　從這個(gè)角度看，古人也是相當尊重女性的體驗的。

　　《易》云：「凡益之道，與時(shí)偕行」，有益的事情往往都是與天地人相和諧的。男女交合，房事也一定要把對方的感受放在第一位，溫柔以待，順天而行，才是最自然和美的體驗。