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傷寒派的由來和張仲景有密切關(guān)系

2016-04-17 來源:健客網(wǎng)社區(qū)  標簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:《傷寒雜病論》雖是以傷寒證治為主,但書中所貫串的辨證論治精神以及方治中的六經(jīng)大法,于各科臨床均有指導意義。《傷寒雜病論》刊行后流傳極廣,具有廣泛的國內(nèi)外影響,傷寒派也由此登上歷史舞臺。

  自從東漢張仲景著成《傷寒雜病論》以來,后世醫(yī)家對該書注釋、發(fā)揮者頗多。使仲景的傷寒論學說得以不斷發(fā)展。他們之中雖有各種不同見解的爭論,但在繼承發(fā)揚仲景學說上則是一致的。

  迨至溫病學說興起,在傷寒、溫病之間的學說爭論更有發(fā)展對外感熱病的診治,尊張仲景傷寒之說者自成一大派,后世稱之為傷寒派。與明清以來形成之溫病學派開展爭鳴,推動學術(shù)發(fā)展。

  另外,傷寒派的由來也和張仲景有密切的關(guān)系。由于張仲景醫(yī)德高尚,向為后世所傳頌。其所處之時,風氣日頹。士子多追名逐利而不求務(wù)實。仲景對此頗感憤慨,并予以抨擊。反對重巫輕醫(yī)的不良風氣,呼吁社會關(guān)心醫(yī)學。同時,也對因循守舊、不負責任的惡劣醫(yī)風給予無情批判。

  自己則以拯疾濟世的崇高責任感,刻苦鉆研,勤求古訓,博采眾方,結(jié)合自己豐富的臨床經(jīng)驗,撰寫《傷寒雜病論》,創(chuàng)立辨證論治原則,奠定中醫(yī)臨證醫(yī)學不朽之基。

  后世之人尊重張仲景,緬懷張仲景,于是傷寒派也因此而產(chǎn)生,并伴隨著時代的發(fā)展,不斷發(fā)展。

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