張介賓曰:“火,天地之陽(yáng)氣也,天非此火,不能生萬(wàn)物;人非此火,不能有生,故萬(wàn)物之生皆由陽(yáng)氣。”老子曰:“人法地,地法天。”《周易》又言:“大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統天;至哉坤元,萬(wàn)物資生,乃順承天。”故坤為乾所統,而乾三連為純陽(yáng)之卦,坤六斷為純陰之卦,故陰為陽(yáng)所統。
《類(lèi)經(jīng)·疾病類(lèi)》曰:“然則天之陽(yáng)氣,惟日為本,天無(wú)此日,則晝夜不分,四季失序,萬(wàn)物不彰矣;其在于人,則自表自里,自上自下,亦惟此陽(yáng)氣而已。人而無(wú)陽(yáng),猶天之無(wú)日,欲保天年,其可得乎?”夫冬至一陽(yáng)生,夏至一陰生,一陰生者,陽(yáng)氣收藏爾,非陰盛于陽(yáng)也。故《內經(jīng)》云:“陽(yáng)生陰長(cháng),陽(yáng)殺陰藏。”當然,陽(yáng)雖主事,但不能離開(kāi)陰,否則孤陽(yáng)不生。人惟得坎中一陽(yáng)方生化無(wú)窮,水中有一陽(yáng),方能源清流長(cháng),否則毫無(wú)生機。水之流動(dòng),因陽(yáng)動(dòng)也,水之沉靜,因陽(yáng)藏也。《素問(wèn)·上古天真論》以腎氣消長(cháng)論人之生長(cháng)盛衰,則女子七七,男子八八。丹溪認為此乃陰氣漸衰,其不知陰氣漸衰乃陽(yáng)之漸竭也。正因為如此,人之少年筋骨柔活,精力充沛,至老年則筋骨解墮,生機將盡,因“陽(yáng)氣者,精則養神,柔則養筋”故也。
醫圣張仲景勤求古訓,博采眾方,撰用《素問(wèn)》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽(yáng)大論》、《胎臚藥錄》,并平脈辨證,方為《傷寒雜病論》。取名“傷寒”,其“宗族死亡者,傷寒十居其七”是其一也。寒者,陰也,最易傷陽(yáng),而陽(yáng)者,人生之大寶。《素問(wèn)·舉痛論》所列痛者十四種,因于寒者十有三。故取名“傷寒”,意在告誡后人陽(yáng)氣之重要但易傷。《傷寒論》113方法法神奇,而用桂枝、附子、干姜90余方,《金匱要略》用姜桂附更是俯拾即是,方藥精簡(jiǎn),而幾盡愈天下病。
后世大多醫家不察仲景之用心良苦,至清溫病學(xué)派窺其一斑,后世學(xué)者又不詳察其情,人人皆知清熱解毒。或曰:“當今之世,全球氣候越來(lái)越暖,人們更容易上火,不用寒涼來(lái)制所用者何?”殊不知部分用清熱解毒很有效或當時(shí)好了,但后來(lái)反復發(fā)作,何也?陽(yáng)氣漸傷故也。然當今陽(yáng)氣之傷不止于此,不僅中醫多用寒涼,并且大多中西醫都喜用抗生素,已達到泛濫的地步,而抗生素又屬寒涼之品。再者人們多嗜食生冷寒涼,又工作繁忙,肆行房事,非時(shí)作息,其由來(lái)久矣。故圣人教人收心養性,以養正氣。過(guò)勞者必然耗傷陽(yáng)氣,而“陽(yáng)氣者,煩勞則張”。陽(yáng)氣過(guò)度弛張在外就會(huì )慢慢耗竭,更加不能回歸本位,藏于陰中。故養生很重要的一點(diǎn)就是早睡,最遲不過(guò)子時(shí),因子時(shí)一陽(yáng)生呀,世人不察,夜生活相當頻繁,晚上大量運動(dòng)勞作,過(guò)子時(shí)后仍不收心令陽(yáng)氣潛藏。陽(yáng)氣耗散太過(guò)又加之生發(fā)不夠,故當今疾病越來(lái)越多,且越來(lái)越多的亞健康。故《內經(jīng)》首篇就告知我們養生之道:“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,方能形與神俱,而盡終其天年。”《素問(wèn)·四氣調神大論》令春夏夜臥(不晚于子時(shí))早起,秋則早臥早起,冬則早臥晚起。吳清忠所著(zhù)《人體使用手冊》告訴人們保健法門(mén)有二:一曰早睡早起,二曰晨起按摩心包經(jīng),拍膽經(jīng)。很多人遵此法得以健康,其奧秘便在其重視陽(yáng)氣,呵護陽(yáng)氣。或曰:古人講“奉陰者壽”,為何?因陽(yáng)者,躁也,陰者,靜也。天行健,君子以自強不息,陽(yáng)易動(dòng)而脫離本位,故需常靜來(lái)收攝陽(yáng)氣,使形氣相感而化生萬(wàn)物,故《素問(wèn)·四氣調神大論》曰:“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也,所以圣人春夏養陽(yáng),秋冬養陰,以從其根,故與萬(wàn)物沉浮于生長(cháng)之門(mén)。逆之則災害生,從之則疴疾不起。”
上文就是關(guān)于“陽(yáng)主陰從”的介紹了。中醫提示,“陽(yáng)主陰從”是有講究的。認真了解什么是“陽(yáng)主陰從”,對你養護健康會(huì )有大幫助。中醫里的養生理論還有很多,感興趣的你不妨多來(lái)了解下。