“投射"和"投射性認同"是現代精神分析中的兩個(gè)重要概念。

"投射"

"投射"是將自身?yè)碛械碾y以接受的想法、感受、特質(zhì)或行為歸于他人的心理過(guò)程。"投射"屬于心理層面的，因此可稱(chēng)之為"心理投射"。"心理投射"我們可以形象地比喻像照相，就是來(lái)訪(fǎng)者把自己的東西投射到了對方的身上，他認為對方和自己一樣。

假如一個(gè)來(lái)訪(fǎng)者內心充滿(mǎn)著(zhù)憤怒，他就會(huì )看別人不順眼，別人也在生氣，也為他在發(fā)火。表現尤為明顯的是抑郁癥患者，因為他們的內心是暗淡的，所以他就看不到外界世界是光明的。本來(lái)是陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，可他卻沒(méi)有好的感覺(jué)。

投射是無(wú)意識的，對于投射者來(lái)說(shuō)，這個(gè)心理過(guò)程的發(fā)生是毫無(wú)知覺(jué)和悄無(wú)聲息的，所以心理治療的目的，就是使得個(gè)體能夠意識到自己在過(guò)度的使用投射。

"投射性認同"

"投射性認同"，最早由奧地利精神分析學(xué)家梅蘭妮.克萊因提出的，在精神分析的客體關(guān)系理論里，“投射性認同”是一個(gè)誘導他人，以一種限定的方式來(lái)作出反應模式，即當事人早年與撫養者或重要他人之間的互動(dòng)模式的內化成自體的一部分，將置于現實(shí)的人際關(guān)系領(lǐng)域中。

“投射性認同”較“投射”比起來(lái)更為復雜一些。客體關(guān)系心理治療中講到四種“投射性認同”，即依賴(lài)的投射性認同、權力的投射性認同、情欲的投射性認同和迎合的投射性認同。

1.依賴(lài)的投射性認同。

依賴(lài)的投射性認同所表現的形式是，來(lái)訪(fǎng)者的無(wú)助感，他所傳遞出的信息是：“我活不下去了”，所以需要尋求和誘導他人照顧。

例如，在現實(shí)生活中有這樣一個(gè)女孩，由于在小的時(shí)候過(guò)于依賴(lài)父母（當然是父母親的教養方式所致），基本上是“衣來(lái)張手，飯來(lái)張口”的那種，到了初中上學(xué)是寄宿，她把所有的沒(méi)洗的衣服攢到一起，利用假期都拿到家讓媽媽洗。都到了高中了，什么事情都要商量父母，自己即沒(méi)有主意也沒(méi)么有建議。后來(lái)結婚之后，這種關(guān)系模式又體現在夫妻關(guān)系上了。起初丈夫很不習慣，為此小兩口經(jīng)常吵吵鬧鬧，因為丈夫不愿輕易破壞掉這個(gè)家庭，最后只好成為妻子的照顧者了，這樣依賴(lài)的投射性認同不知不覺(jué)的在兩人之間就搭成了。

如果是一名依賴(lài)的投射性來(lái)訪(fǎng)者，他在咨詢(xún)師面前表現的更為明顯，比如咨詢(xún)師和來(lái)訪(fǎng)者共同商談每周幾次咨詢(xún)時(shí)，來(lái)訪(fǎng)者會(huì )愿意增加咨詢(xún)的次數。在咨詢(xún)過(guò)程當中，來(lái)訪(fǎng)者的主動(dòng)性表現的比較差。當咨詢(xún)一段時(shí)間后，咨詢(xún)師提出準備度假，來(lái)訪(fǎng)者會(huì )焦慮起來(lái)，甚至他的病情會(huì )進(jìn)一步加重。在發(fā)生這種情況的個(gè)案中，咨詢(xún)師經(jīng)常被來(lái)訪(fǎng)者看成是非常敏感、無(wú)所不知且無(wú)所不能，從而迫使咨詢(xún)師憐憫、極度關(guān)注來(lái)訪(fǎng)者而產(chǎn)生反移情。

2.權力的投射性認同。

權力的投射性認同所表現的形式是，來(lái)訪(fǎng)者的控制欲，他所傳遞出的信息是：“你活不下去了”，所以誘導反應是咨詢(xún)師的無(wú)能感。

現實(shí)中的大男子主義就是典型的例子，夫妻之間沒(méi)有平等的關(guān)系，男人大包大攬、高高在上，顯得自己比誰(shuí)都懂，比誰(shuí)都明白，聽(tīng)不得妻子的意見(jiàn)，從而誘導妻子感到有一種無(wú)能感，似乎沒(méi)有丈夫自己就難以生存。

在心理咨詢(xún)中表現出來(lái)的特征是：個(gè)案試圖指揮治療中發(fā)生的事情。權利的投射性認同跟依賴(lài)的投射性認同正好相反，來(lái)訪(fǎng)者主動(dòng)性表現的比較強，他迫使咨詢(xún)師感到：沒(méi)有來(lái)訪(fǎng)者，我咨詢(xún)師就不能成功（或者存活）。這種交流誘發(fā)出來(lái)的反移情，導致使咨詢(xún)師產(chǎn)生無(wú)能和即將失敗的感覺(jué)。個(gè)案甚至批評咨詢(xún)師沒(méi)有正確的處理事情，并且沒(méi)有引導其產(chǎn)生出重大的改變。個(gè)案所提出的“危機”或“緊急情況”，似乎咨詢(xún)師從來(lái)就沒(méi)能正確地處理。由此表現出不耐煩，對咨詢(xún)師產(chǎn)生憤怒和不滿(mǎn)。這樣個(gè)案中斷治療和自我脫落是常有的事。

3.情欲的投射性認同。

情欲的投射性認同的全部意圖是性滿(mǎn)足，它所傳遞出的信息是：“我會(huì )讓你在性方面得到滿(mǎn)足”，所以誘導反應是咨詢(xún)師的“性興奮”。

在現實(shí)生活中，常使用這種投射性認同的人，習慣通過(guò)“性愛(ài)”的方式來(lái)建立和維持關(guān)系，在她們看來(lái)其他人之所以愿意與她們保持關(guān)系，是因為她們能夠在性方面滿(mǎn)足他們，或者使他們更加女性或者男性化。所以你跟她相處時(shí)，很容易產(chǎn)生性欲或愛(ài)情方面的感覺(jué)或沖動(dòng)，如果你沒(méi)有辨別能力，把握不住自己的話(huà)，上當受騙是在所難免的。

當一個(gè)情欲的投射性認同的女性來(lái)訪(fǎng)者來(lái)到咨詢(xún)室時(shí)，給人的第一感覺(jué)就是她很特別的、富有性感的穿著(zhù)打扮。在與心理咨詢(xún)師交流的過(guò)程中，她會(huì )常常使用一些挑逗的語(yǔ)言，對自己有關(guān)性方面的故事講出來(lái)并不感到是一件尷尬的事。同時(shí)她也比較關(guān)注咨詢(xún)師的隱私，此時(shí)自己是來(lái)訪(fǎng)者她感到都不是那么重要了。雖然咨詢(xún)師有時(shí)會(huì )表示出他們之所以和個(gè)案在一起，是因為工作職責、人文關(guān)懷或因為他們要掙錢(qián)。但是個(gè)案打心眼里相信咨詢(xún)師真正和她們在一起的唯一原因是“性”。對采用情欲的投射性認同的個(gè)案來(lái)說(shuō)，所有關(guān)系的底線(xiàn)就是提供情欲的滿(mǎn)足。

4.迎合的投射性認同。

迎合的投射性認同的表現形式是，自我犧牲的精神。他所傳遞出的信息是：‘你欠我的’，所以誘導反應是咨詢(xún)師的“感激與責備”。

生活中我們也常常會(huì )看到過(guò)這樣的女人，她們在自己的家里，里里外外一把手，沒(méi)黑沒(méi)白的付出，但是她們還會(huì )有一些嘮叨：“我這樣做都是為了這個(gè)家，但是誰(shuí)能理解我呀”，這就是典型的迎合的投射性認同的例子。

其實(shí)，投射者所做的一切都是為了一個(gè)目的，即誘導對方感激自己所做的事情和所做出的犧牲，她們用自我犧牲來(lái)?yè)Q取別人對自己的信任。她們迫使對方如果不作出感激的回應就是欠她們的，進(jìn)而自責起來(lái)。而有的時(shí)候對方真的就沒(méi)有回應，那她們就會(huì )焦慮或是憤怒。

當一名迎合的投射性認同的來(lái)訪(fǎng)者，在和心理咨詢(xún)師交流的時(shí)候，她們訴說(shuō)更多的是自己多么多么的辛苦，表現的多么多么的好，可是卻很少得到別人的理解。她們還會(huì )用自己“聽(tīng)話(huà)”來(lái)獲得咨詢(xún)師對她們的好感。總而言之，她們失去的是自己的價(jià)值感，因為她們不是處于一種關(guān)心的目的，而是想通過(guò)讓別人感到欠她們的而搭建關(guān)系的。