文化是教育的旗幟，教育做到最高點(diǎn)就是文化，文而化之。

　　所有的父母都是文化的載體，不同家庭文化培養出來(lái)的孩子，氣質(zhì)都是有差異的。

　　梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生百年，立于幼學(xué)。”

　　媽媽是孩子的第一個(gè)老師，也有人說(shuō)好媽媽勝過(guò)好老師，然而怎樣才能做一個(gè)好媽媽呢？

　　其實(shí)，做一個(gè)好媽媽并不難，只要做到“靜”“弱”“慈”這三個(gè)字就可以了。

　　靜

　　《蘇氏家語(yǔ)》：“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒；所以然者，生而善教也。”

　　孔子家的孩子不挨罵，曾子家的孩子不耍脾氣，這是家庭善于教育的結果。

　　媽媽的性格脾氣對孩子有潛移默化的作用，所以媽媽要懂得控制自己的情緒，保持情緒平和，一種“靜”的狀態(tài)。

　　母親情緒不穩，整個(gè)家庭就跟著(zhù)翻騰。孩子是活在母親這條船里的，一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜都會(huì )影響到孩子，破壞孩子的內心穩定。

　　孩子需要媽媽用良好的情緒去孕育和保護，只有媽媽常常保持溫和平靜，才能賦予孩子內心的成長(cháng)動(dòng)力。

　　如果媽媽的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的，孩子的性情也就多變，單單平息自己的內心緊張情緒就要消耗很多心理能量，還能留下多少心理能量用于學(xué)習，用于自我成長(cháng)呢？

　　俄國文豪托爾斯泰說(shuō)：“人的智力只有在不受外界壓力時(shí)才能充分發(fā)揮出來(lái)。”

　　心理學(xué)告訴我們，孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題，學(xué)習不好都是因為負面情緒困擾，很少是因為智力，所以家長(cháng)內心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習問(wèn)題更可怕，只有孩子內心平靜，才有可能吸收、沉淀、理性思考，才能遠見(jiàn)、卓識、發(fā)現、創(chuàng )造，才能真正的優(yōu)秀！

　　面對孩子，不管出現任何狀況，作為一個(gè)媽媽?zhuān)堄涀。ＷC自己情緒的平和，就是對孩子最偉大的教育。

　　弱

　　西漢劉向《說(shuō)苑》：“高山之巔無(wú)美木，傷于多陽(yáng)也；大樹(shù)之下無(wú)美草，傷于多陰也。”

　　媽媽強勢對孩子非常不好，尤其是男孩子。

　　媽媽不要強勢到為孩子提供過(guò)于舒適的生活環(huán)境，甚至代替孩子選擇志向、謀劃人生道路。

　　其實(shí)小孩是這樣，媽媽被動(dòng)了，孩子反而發(fā)揮自己的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。

　　媽媽需做出改變，改變自己的角色定位，就算不能跟孩子做朋友，至少不能做一個(gè)“高高在上”的媽媽。

　　媽媽在孩子面前要學(xué)會(huì )示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì )在媽媽的強勢面前一點(diǎn)點(diǎn)的削弱。

　　學(xué)會(huì )在孩子面前示弱，就是實(shí)現對孩子的托舉。處處占孩子上風(fēng)的媽媽?zhuān)⒆又挥姓鞠嘛L(fēng)，最后甘愿站下風(fēng)，沒(méi)有一點(diǎn)競爭性，也沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)力，極端的會(huì )追求叛逆性、破壞性來(lái)完成自我的畸形成長(cháng)。

　　慈

　　可以在體力上、智力上考驗孩子，卻不要在感情上考驗孩子。

　　媽媽?xiě)撟瞿亲顣岬年?yáng)光，在孩子需要的任何時(shí)候，都暖暖地照在孩子的心里，哪怕看來(lái)最不可理喻的事，只要無(wú)害，也要支持孩子。

　　當還是個(gè)小小孩的時(shí)候，他們一無(wú)所持，唯一所有的不過(guò)是媽媽的愛(ài)和肯定，憑著(zhù)從媽媽肯定而來(lái)的自信，可以讓孩子在面對外界時(shí)，做得更好，更容易被肯定，孩子也就更自信，這樣就形成了一個(gè)正友饋，正反饋的力量是無(wú)窮的。

　　一個(gè)媽媽真正的力量，是她的慈祥，是溫柔，溫馨，溫和，整個(gè)家庭都因之而和睦而和諧，讓人感到大海般的包容接納，又壯觀(guān)不可攪動(dòng)，這就是孩子成長(cháng)的寬闊的天地。

　　慈愛(ài)的媽媽形象就是規則，言出就是方向，反之在孩子面前指手劃腳，不是扯著(zhù)嗓門(mén)叫喊就是繃著(zhù)臉嘮叨的媽媽?zhuān)瑫?huì )讓孩子慢慢感覺(jué)這個(gè)世界沒(méi)有任何一個(gè)地方是舒適的，是有意思的，孩子會(huì )失去心中的方向，而媽媽也將沒(méi)有任何引導能力，變得更加抓狂。