愿天下父母皆能歡心

　　愿天下兒女皆成棟梁

　　家長師資班第二課講了家庭教育的根基——孝道，在接下來的國慶長假，師資班的家人們大多放棄了常規(guī)的旅游出行，回到公公婆婆和父母的家盡孝。國慶長假最后一天，力行孝道的家人們整齊地歡聚課堂，精神飽滿地聆聽家長師資班最核心的內(nèi)容，家庭教育的根本原理。

　　每個人孩子來到這個世界，不論出生在什么樣的家庭，都是為了幸福人生而來，因此，家庭教育，其根本方向是構(gòu)筑孩子一生的幸福！

　　幸?；蛘卟恍?，是一種結(jié)果，幸福的因是善，不幸的因是惡。利他是善，利己是惡，種善因得幸福，種惡因得不幸。構(gòu)筑孩子一生的幸福，則需時時牢記要給孩子種下善的種子，拔出惡的種子，這才是真正的愛孩子。

　　可是，我們家長平時是如何愛孩子的呢？滿足孩子所有的欲望，尊重孩子的個性發(fā)展，讓他快快樂樂成長，上個好大學，找份好工作，少干活多拿錢，吃虧的事情往后退，占便宜的事情往前沖？這是真正的愛嗎？這種愛而讓孩子獲得的“幸福感”能夠持久嗎？

　　在不學習家庭教育的時候，大多數(shù)家長對愛的理解和做法真的如此，然而，這樣無微不至給予孩子的愛，換來的卻是孩子的叛逆，甚至犯罪，家庭和諧都談不上，更何況談?wù)撔腋！１热缋铍p江和夢鴿的兒子李天一，就在這種“愛”的澆灌下，由善心未泯的童蒙，變成了囚牢里的少年。

　　《易》云：童蒙養(yǎng)正，圣功也！童蒙養(yǎng)正這一課，就是給大家補上“認識孩子的心，給予孩子正確的愛”的這門基礎(chǔ)課。

　　善為本性，教育的秘密就在于啟發(fā)本性。

　　孩子的心的思維模式是接收快樂，逃避痛苦。而成人則是腦思維模式，是按照應(yīng)該，不應(yīng)該來要求、來評判。只有當父母放下了“應(yīng)該，不應(yīng)該”，按照心思維模式來引導孩子，這才會引發(fā)真正的教育。通過家庭教育，在善和快樂之間建立橋梁，在惡和苦之間建立橋梁，逐漸引導孩子樂善、樂學，這樣的家庭教育才是成功的，孩子一生的幸福才有保障。

　　其實家庭教育很簡單，當家長有了正知正見，并力行之即可。當父母建立起清晰牢固的因果觀，知道善惡決定命運，樹立起利他式思維模式，教孩子利他，這就是正確的教育。大多數(shù)父母關(guān)注的是“我的孩子今天得到了什么？”而有智慧的父母關(guān)注的是“我的孩子今天付出了什么？”因為家長關(guān)注什么，才會教什么。在將因果觀深深扎根后，在運用正確的教育方法來引導孩子，也就是放下成人的腦思維模式評價孩子，了解兒童心理特征，用兒童心思維模式，把自己的心融入孩子的心，讓自己的心變得平靜、柔軟，理解孩子，從而養(yǎng)孩子的浩然正氣，這就是孩子的立命之學。

　　童蒙之心是一種什么樣的狀態(tài)呢？既有本善的種子，又有習性的熏染。其本善是利他，忍讓、明辨、誠敬、自信的；其習性是貪嗔癡慢疑。因此，凡事降低貪嗔癡慢疑的教育都是好的教育。心是無時無刻不在活動的，本善顯現(xiàn)的時候，習性就遠去了，習性作用的時候，本善就退隱了，家長要時時刻刻記著給孩子種善。就比如長滿雜草的田園，無論是用拔草、火燒、撒石灰的方法去除雜草，都是不持久的，當種上滿地的莊稼，雜草自然沒有了生存的空間。

　　貪嗔癡慢疑是習性使然，此生為人，人人皆有。如何對治這些習性呢？通過布施（舍）對治貪念；通過感恩對治嗔恚；通過靜定對治愚癡；通過接收來對治傲慢；通過擔當來對治懷疑。用這樣的方法來訓練心的力量，來格除貪嗔癡慢疑。

　　只是，童蒙養(yǎng)正還有一個前提，就是父母自身的修為。因為孩子是復印件，家長才是原件。父母的本善決定了孩子人生的高度，父母的習性決定了孩子人生的去處。心有多大，世界就有多大，如果父母是一個自私自利的人，是很難培養(yǎng)出一個心懷天下大格局的孩子的。舉一個簡單的例子，我們的孩子都會在學校接受教育，我們是否思考過這么一個問題：孩子所學的知識、技能、專業(yè)，本來的作用應(yīng)當是什么？這些教育，都是為社會服務(wù)的，我們一定要牢牢樹立“讀書要志在圣賢”的價值觀。

　　在培養(yǎng)孩子的時候，我們首先得認清自己的心，我們往往有一顆對未來擔憂的心，有一顆對過去后悔的心，有一顆對現(xiàn)在抱怨的心。輔導員鐘玲老師的分享很讓人觸動。在進入家長師資班前，她因為有了這三顆心，自己身體出了問題，孩子行為上也產(chǎn)生了偏差。當她走進家長課堂，認真學習家庭教育，照著老師的要求去做，無論理解或者不理解，都老實照做，短短一年時間，她由不茍言笑的一個鋼鐵俠，變成了溫和謙卑的如水女人，智慧增長，家庭和睦，其子在私塾半年多，也從一個行為乖張，性格孤僻的孩子變成了時時感恩，從心上察覺自己起心動念的一個孝順的孩子。鐘老師是家長師資班教育理念的踐行者：我們要把對未來的擔憂，化作長遠心，方向明確，信心堅定；我們要把對過去后悔的心化作懺悔心，大膽說出，后不再作；我們要把對現(xiàn)在的抱怨化作平常心，接受當下，面向未來。