今天七叔和大家一起聊聊房中術(shù)中的一些觀(guān)點(diǎn)。

　　“房中術(shù)”聽(tīng)起來(lái)貌似高深莫測，古書(shū)中描述的更是深不可及，甚是難懂。實(shí)際上其中的道理說(shuō)白了還是很容易理解的。且聽(tīng)七叔和你嘮嘮，歡迎大家與七叔交流~~

　　馬王堆出土的周代竹簡(jiǎn)《天下至道談》中說(shuō)：嬲樂(lè )之要，務(wù)在遲久。茍能遲久，女乃大喜，親之弟兄，愛(ài)之父母。凡能此道者，命曰天士。

　　這句話(huà)的意思是說(shuō)：兩性交合在于持久。若能持久，女方則身心愉悅，就會(huì )孝順父母公婆、關(guān)愛(ài)兄弟姐妹、善待子女，一家其樂(lè )融融。

　　有人不以為然，認為這是種很滑稽的說(shuō)法。但七叔覺(jué)得這種說(shuō)法有道理。以七叔的經(jīng)驗，每一次滿(mǎn)意的性生活后，家里總是順心好多天，哪里看著(zhù)都順眼，平時(shí)總被嘮叨的情況也減少了很多。

　　難道不是么？她滿(mǎn)足了，每天都氣血通暢，精力充沛，沒(méi)事也想找事做，每件事都做得很開(kāi)心，也不纏著(zhù)盤(pán)問(wèn)公司的事情了，也不偷看手機了，可不是皆大歡喜！

　　若她不滿(mǎn)足，就會(huì )心情沮喪、精神不濟，連洗幾個(gè)碗也覺(jué)得煩，沒(méi)多大點(diǎn)兒事就叨叨，兩三句就會(huì )吵起來(lái)，招致家里雞犬不寧。是這么回事吧？！

　　所以啊，古人早就提到，男人一定要把房事搞好，搞好的話(huà)，全家就都能開(kāi)開(kāi)心心的；如果這件事搞不好，她每天看什么都莫名地不順眼。

　　從另外一個(gè)角度，也能證明一點(diǎn)，就是大齡剩女或者老姑娘（沒(méi)有貶義，只是從生理角度分析），脾氣很古怪，容易發(fā)火、不通情理等特點(diǎn)，其實(shí)都與性有關(guān)，也就是氣血郁阻有關(guān)，甚至有些疾病也因此而生。

　　聽(tīng)過(guò)中醫界的朋友聊過(guò)，有些婦科病甚至內分泌的疾病，在他們看來(lái)，就與女人沒(méi)有性愛(ài)有關(guān)，如果有正常的性生活，有不少病不治自愈。而且，性生活美滿(mǎn)的人，跟不美滿(mǎn)的人相比，他們的體質(zhì)是差很多的。

　　要說(shuō)這男女交合之事，不得不說(shuō)，古人的見(jiàn)解之高深。

　　古人認為，男人的射精是【損耗陽(yáng)氣】，所以不贊成「男人很喜歡射精」這件事。而女人則不同。女人的性高潮，在中國古代的經(jīng)典里，認為不但無(wú)害，而且是很好的。而且最好在一次性生活中多次性高潮。

　　古人房中術(shù)中說(shuō)：「先戲兩樂(lè )，交欲為之，曰知時(shí)」，這在房中術(shù)里面非常重要，傳統房中術(shù)非常非常不贊成男人想做就進(jìn)入，而是說(shuō)，一定要有足夠的時(shí)間使兩個(gè)人玩在一起，直到兩個(gè)人都覺(jué)得“感覺(jué)都對了”才可以做。這樣的性愛(ài)才會(huì )非常和諧。

　　然后呢，「出入和治，曰和沫。出臥，令人起之，怒釋之，曰積氣」，就是說(shuō)男人一定要達到很快樂(lè )，才能有泄精的行為，太早洩不行。

　　泄精之前，要先讓自己身心氣都平和，泄精才不會(huì )傷身，然后泄精之后要「怒而舍之」，就是說(shuō)，不要等男性的性器官在里面完全軟掉才出來(lái)，要趁它還有一定的硬度的時(shí)候就離開(kāi)，然后繼續把后戲做完，這樣會(huì )比較調和（八益的范疇）。古語(yǔ)還有「治八益」之說(shuō)，意思是性愛(ài)會(huì )讓身心都更調和。

　　房中術(shù)中「七損」告誡男性：

　　不要在對方?jīng)]有任何性反應的情況下強行進(jìn)入，把女方弄疼，這樣能量沒(méi)有通，就會(huì )閉塞，對男女都是不利的。何況我們自己也會(huì )感受到，這樣女方一定很反感，而且會(huì )影響以后的性接觸。我們男人自己也會(huì )出現諸如：早泄、不舉、出汗太多、甚至體力不支等問(wèn)題。

　　七叔覺(jué)得，咱男人要學(xué)會(huì )如何行房事，不能每次行房事跟賽跑一樣，以自己爽了為目標，而是要努力使對方先高潮，最差也要一起高潮。

　　這才謂：采陰補陽(yáng)！

　　既雙方身心愉悅，又延年益壽，豈不樂(lè )哉！

　　文中部分解釋來(lái)自（JT叔叔）