一般來(lái)說(shuō)，幼時(shí)得到較多肯定的人，容易形成自信的品質(zhì)；相反，幼時(shí)經(jīng)常被否定的人，則容易自我懷疑。幼時(shí)成為了“別人家小孩”的人（這些人曾經(jīng)得到很多表?yè)P），卻非常不相信自己。如何理解呢？這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)是涉及到自我的本質(zhì)了。

　　人的自我是豐富的，有好有壞的。所以當某種品質(zhì)被過(guò)份強調時(shí)，另外一些對立的品質(zhì)只能被壓抑了。當一個(gè)人被夸獎時(shí)，往往強調的是其好品質(zhì)：聰明、懂事、善良......那么與這些品質(zhì)對立的成分：無(wú)能、自私、調皮......雖然它們也存在于內心，卻不敢再表現出來(lái)了。在任何有可能呈現這些品質(zhì)的情景下，都會(huì )喚起焦慮的反應。

　　自尊的穩定來(lái)源于整合：好品質(zhì)與壞品質(zhì)的整合。當一個(gè)人無(wú)法整合自身的缺點(diǎn)時(shí)，他的自尊是不穩定的，他特別害怕別人的評價(jià)。很多人以為“當有一天我足夠強大、聰明或成功時(shí)，我才會(huì )自信”，其實(shí)是一種盲目的推斷。如果你無(wú)法接納真實(shí)自我中弱勢的部分，你永遠無(wú)法真正自信。

　　“別人家的小孩”，這些人自我中的某些品質(zhì)被過(guò)份的強調，相當于在自我中建立了好壞兩分的對立狀態(tài)。好自我拚命要打敗壞自我，拚命想把壞自我扔到一邊。但壞自我就像影子一樣，無(wú)法被清除。完美主義者、強迫癥者、抑郁癥者，諸多心理障礙者的本質(zhì)，便是無(wú)法接受與面對壞自我。這些人試圖通過(guò)“想通某個(gè)問(wèn)題”、“成為一個(gè)道德上的完人”等方式去壓抑壞自我，但結果往往適得其反。

　　這些“別人家的小孩”，當一切較順利時(shí)，他們倒還能維持內心的穩定，但一旦遇到外在的挫折，便會(huì )產(chǎn)生心理危機。失戀、學(xué)業(yè)失敗、工作挫折等等，都會(huì )讓這些人的好自我與壞自我之間的沖突激化，嚴重的話(huà)出現抑郁癥或強迫癥等心理障礙。作為在名校從事心理咨詢(xún)工作的咨詢(xún)師，聽(tīng)到過(guò)很多從小優(yōu)秀的“別人家小孩”的心路故事，深知他們的不容易。

　　所以，表?yè)P對人是有害的。表?yè)P、夸獎、好名次，這些身外之物一方面讓人產(chǎn)生自戀滿(mǎn)足，另一方面讓人執著(zhù)于好自我的獲取，執著(zhù)于這種自戀滿(mǎn)足。過(guò)于執著(zhù)于這種滿(mǎn)足的人是脆弱的，易怒的，貪婪的，我們不難看到某些名人或牛人，動(dòng)不動(dòng)就會(huì )大發(fā)脾氣。試圖把壞自我壓抑下去，內在的張力被制造了出來(lái)。任何評價(jià)的情景，喚起的不是信心，而是緊張。

　　在孩子成長(cháng)過(guò)程中，更需要的是適度的肯定。實(shí)事求是的肯定，不要過(guò)頭，否則令人害怕。肯定時(shí)，更多的強調一個(gè)人的努力、勤奮、認真等可控的心理品質(zhì)，而不是聰明、能干、自信等這些相對不可控的心理品質(zhì)。

　　擁有自信的關(guān)鍵是接納自身弱勢或普通的品質(zhì)，精神分析心理咨詢(xún)師干的主要就是這個(gè)事情：讓人接受與面對真實(shí)的自己。然后，要慢慢地領(lǐng)悟到，所謂的成功、地位、優(yōu)秀，這均外在的“名相”的本質(zhì)是空的，是變動(dòng)的，是不究竟的。生命的本質(zhì)是無(wú)常，自我的本質(zhì)也是無(wú)常。如果這一點(diǎn)被你看透了，那么你便不會(huì )再執著(zhù)于好自我，真正的自信便自然地浮現了。