如果有一位婦女對我們說(shuō)她很愛(ài)花,可是我們卻發(fā)現她忘記澆花,我們就不會(huì )相信她說(shuō)的話(huà)。愛(ài)是對生命以及我們所愛(ài)之物生長(cháng)的積極的關(guān)心。如果缺乏這種積極的關(guān)心,那么這只是一種情緒,而不是愛(ài)。
我一直相信:真正的愛(ài)可以在對方身上喚起某種有生命力的東西,而雙方都會(huì )因喚醒了內心的某種生命力而充滿(mǎn)快樂(lè )。
給予是愛(ài)的最高表現。正是在給予的行動(dòng)中,我們體驗到力量、財富和潛能,令我們感到精力充沛、無(wú)比快樂(lè )。給予要比索取和接納快樂(lè ),這并不是因為它是某種東西的喪失,而是我們的活力在給予的行為中表現出來(lái)。
一個(gè)人究竟能給予別人什么呢?他可以把他擁有的最寶貴的東西,他的生命給予別人。但這并不是說(shuō)他一定要為別人獻出自己的生命,而是他應該把他內心有生命力的東西給予別人。他應該同別人分享他的歡樂(lè )、興趣、理解力、知識、幽默和悲傷。簡(jiǎn)而言之,一切在他身上有生命力的東西。
通過(guò)他的給予,他豐富了他人,提高了自己的生命感,也提高了對方的生命感。他的給并不是為了得,但是通過(guò)他的給,不可避免地會(huì )在對方身上喚起某種有生命力的東西。因此他的給會(huì )使接受者也成為一個(gè)給的人,而雙方都會(huì )因為喚醒了內心的某種生命力而充滿(mǎn)快樂(lè )。在給的行為中誕生了新的東西,給和得的人都會(huì )感謝這新的力量。這一點(diǎn)表現在愛(ài)上就是:沒(méi)有生命力就沒(méi)有創(chuàng )造愛(ài)的能力。
如果我愛(ài)他人,我應該感到和他一致,而且接受他本來(lái)的面目,而不是要求他成為我希望的樣子,以便使我能把他當作使用的對象。
真正的愛(ài)是內在創(chuàng )造力的表現,包括關(guān)懷、尊重、責任心和了解等諸多因素。愛(ài)不是一種消極的沖動(dòng)情緒,而是積極追求被愛(ài)人的發(fā)展和幸福,這種追求的基礎是人的愛(ài)的能力。
一個(gè)成熟的人最終能達到他既是自己的母親,又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知,又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對他說(shuō):“你的任何罪孽,任何罪惡都不會(huì )使你失去我的愛(ài)和我對你的生命、你的幸福的祝福。”父親的良知卻說(shuō):“你做錯了,你就不得不承擔后果;最主要的是你必須改變自己,這樣你才能得到我的愛(ài)。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離,卻在內心建立起這兩個(gè)形象。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達到整合,這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎。
成熟的愛(ài)是在保留自己完整性和獨立性的條件下,也就是保持自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。人的愛(ài)是一種積極的力量,這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結合。愛(ài)可以使人克服孤寂和與世隔絕的感覺(jué),但同時(shí)又使人保持對自己的忠誠、保持自己的完整性和本來(lái)的面貌。在愛(ài)中出現了兩個(gè)生命合為一體,卻依然保持兩體的怪現象。
人們只有認識對方,了解對方才能尊重對方。如果不以了解為基礎,關(guān)心和責任心都會(huì )是盲目的,而如果不是從關(guān)懷的角度出發(fā)去了解對方,這種了解也是無(wú)益的。了解的方式多種多樣。成為愛(ài)的了解是要深入事物的內部,而不是滿(mǎn)足于一知半解。我只有用他人的眼光看待他人,而把對自己的興趣退居二位。我才能了解對方。
通過(guò)愛(ài),他就從由自戀引起的孤獨中解脫出來(lái),他開(kāi)始體驗關(guān)心他人以及同他人的統一,另外他還能感覺(jué)到愛(ài),喚起愛(ài)的力量。他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏(yíng)得愛(ài)必須使自己弱小、孤立無(wú)援、生病或者聽(tīng)話(huà)。
天真的、孩童式的愛(ài)遵循下列原則:我愛(ài),因為我被人愛(ài)。成熟的愛(ài)的原則是:我被人愛(ài),因為我愛(ài)人。不成熟的、幼稚的愛(ài)是:我愛(ài)你,因為我需要你。而成熟的愛(ài)是:我需要你,因為我愛(ài)你。
愛(ài)只能產(chǎn)生于這樣兩個(gè)人中間,這兩個(gè)人都從他們生存的圈子里跳出來(lái)并互相結合,同時(shí)他們每個(gè)人都又能脫離自我中心去體驗自己。只有這種“中心體驗”才是人的現實(shí),才是生活,才是愛(ài)的基礎。這樣體驗到的愛(ài)是不斷地挑戰,這種愛(ài)不是避風(fēng)港,而是一種共同的努力、成長(cháng)和勞動(dòng)。是兩個(gè)人從自己的生命本質(zhì)出發(fā),體驗到通過(guò)與自己的一致,與對方結為一體,而不是逃離自我。
愛(ài),不是一種與人的成熟度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng )造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì )失敗。如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛(ài)他人,那么人們永遠無(wú)法在愛(ài)中得不到滿(mǎn)足。
愛(ài)的存在只有一個(gè)證明:那就是雙方聯(lián)系的深度和每個(gè)所愛(ài)之人身上的活力和生命力。這也是我們所能看到的愛(ài)的唯一成果。
改善記憶、促進(jìn)生長(cháng)發(fā)育、免疫調節。
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健客價(jià): ¥21.7旨在為需要吸氧治療的患者供應供氧氣,這種設備不用于生命支持或生命維持。該設備可在家庭、醫院或醫療機構使用。
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健客價(jià): ¥207活血化瘀,止痛散結,清熱解毒,扶正祛邪。對腫瘤具有一定的緩解癥狀,縮小瘤體、抑制瘤體生長(cháng)、提高人體免疫力、延長(cháng)患者生命的作用。
健客價(jià): ¥30用于急性酒精中毒,限于步態(tài)不穩定、話(huà)多、不連貫、欣快、共濟失調、感知遲鈍、困倦、嗜睡,但不伴有昏迷及生命體征改變的急性酒精中毒的酩酊狀態(tài)。
健客價(jià): ¥23口服適用于危及生命的陣發(fā)室性心動(dòng)過(guò)速及室顫的預防,也可用于其他藥物無(wú)效的陣發(fā)性室上性心動(dòng)過(guò)速、陣發(fā)心房撲動(dòng)、心房顫動(dòng),包括合并預激綜合征者及持續心房顫動(dòng)、心房撲動(dòng)電轉復后的維持治療。可用于持續房顫、房撲時(shí)室率的控制。除有明確指征外,一般不宜用于治療房性、室性早搏。
健客價(jià): ¥22口服適用于危及生命的陣發(fā)室性心動(dòng)過(guò)速及室顫的預防,也可用于其他藥物無(wú)效的陣發(fā)性室上性心動(dòng)過(guò)速、陣發(fā)心房撲動(dòng)、心房顫動(dòng),包括合并預激綜合征者及持續心房顫動(dòng)、心房撲動(dòng)電轉復后的維持治療。可用于持續房顫、房
健客價(jià): ¥211.房性心律失常(心房撲動(dòng)、心房纖顫轉律和轉律后竇性心律的維持)。 2.結性心律失常。 3.室性心律失常(治療危及生命的室性期前收縮和室性心動(dòng)過(guò)速以及室性心律過(guò)速或心室纖顫的預防)。 4.伴W-P-W綜合征的心律失常。 依據其藥理學(xué)特點(diǎn),胺碘酮適用于上述心律失常,尤其合并器質(zhì)性心臟病的患者(冠狀動(dòng)脈供血不足及心力衰竭)。
健客價(jià): ¥34乳果糖口服溶液:- 慢性或習慣性便秘:調節結腸的生理節律。 - 肝性腦病(PSE):用于治療和預防肝昏迷或昏迷前狀態(tài)。 鹽酸納洛酮舌下片:用于急性酒精中毒,限于步態(tài)不穩定、話(huà)多、不連貫、欣快、共濟失調、感知遲鈍、困倦、嗜睡,但不伴有昏迷及生命體征改變的急性酒精中毒的酩酊狀態(tài)。
健客價(jià): ¥475