世界是美好的

　　第一，要假定我們這個(gè)世界是美好的。很多父母無(wú)意識地影響著(zhù)孩子對這個(gè)世界的看法，包括我們對現實(shí)的不滿(mǎn)、對一些不公平現象的抱怨、對一些不道德的人的憤怒。父母如果身處不太好的生活情境，也不要忘了需要保護孩子幼小的心靈，盡可能給予他美好生活的感受。

　　獎奧斯卡獲影片《美麗人生》講述了一個(gè)猶太爸爸在納粹集中營(yíng)，努力把現實(shí)看成游戲，不讓孩子的心靈被集中營(yíng)的苦難生活影響。父母如果能維護好孩子的美好心靈，孩子成年以后的幸福感就要大許多。

　　一個(gè)有美好心靈的孩子成年后會(huì )致力于社會(huì )變革，去實(shí)現兒時(shí)積累的幸福感。尤其在當下并不美好的社會(huì )條件下，更需要家長(cháng)努力去合理化孩子可能遭遇的一些不快。父母從小給予孩子正性的情緒與追求，把社會(huì )善意、良知、關(guān)愛(ài)根植在兒童心里，等他們長(cháng)大自然會(huì )把這些情緒反饋于社會(huì )，促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步，父母這樣做跟名副其實(shí)的社會(huì )改革家推動(dòng)社會(huì )變革沒(méi)有什么兩樣，甚至更加有效。哪怕世界還有恐怖襲擊與恐怖主義，國家與國家之間還存在你死我活的斗爭，民族與民族還有隔離與對抗，甚至還有很多貧窮的地方的人們吃不飽、穿不暖，但是堅信這個(gè)世界是美好的或者正趨近美好，父母不管做什么或者想什么，身心會(huì )洋溢著(zhù)積極向上的氣息，對孩子的成長(cháng)很有意義。

　　為什么學(xué)校的教育是美好的教育呢？其實(shí)是有道理的。因為孩子的心靈在早年的時(shí)候沒(méi)有鑒別能力，兒童心理發(fā)展在一個(gè)美好教育體制下要比在一種殘酷的現實(shí)教育里好，現實(shí)教育要等待孩子滿(mǎn)了18歲才能實(shí)行，那個(gè)時(shí)候的孩子有了很好的積淀，也會(huì )更正面地看待問(wèn)題。美國有些地區的黑人小時(shí)候不讀書(shū)在街頭流浪長(cháng)大，暴力和犯罪率非常高。我們的孩子在什么樣的環(huán)境中長(cháng)大、家長(cháng)與學(xué)校老師施予何種教育，決定孩子成年后接受什么樣的現實(shí)、去創(chuàng )造什么樣的生活。一百年前，德國宰相皮斯麥曾說(shuō)：“我們今天如何對待孩子，20年后孩子就會(huì )如何反饋于社會(huì )。”好教育的重要性可見(jiàn)一斑。

　　在孩子小時(shí)候，爸爸媽媽要讓孩子感覺(jué)到這個(gè)世界是可愛(ài)的、值得珍惜的，由人類(lèi)、動(dòng)物、樹(shù)木、花草構成的龐大的現實(shí)世界，充滿(mǎn)活力與美好，長(cháng)大后孩子才會(huì )去珍惜這個(gè)世界存在的一切。小時(shí)候不引導孩子去珍惜這個(gè)世界，長(cháng)大后孩子也不會(huì )珍惜自己、珍惜生命、珍惜自然萬(wàn)物，損失是巨大的。現時(shí)的中國人缺乏信任、缺乏關(guān)愛(ài)、缺乏法律意識，不知道自己的行為要對他人負責、對社會(huì )與國家負責，但父母應當從自身做起，成為孩子的表率，引導孩子看到信任、關(guān)愛(ài)與負責的那一面，而不能在孩子面前抱怨社會(huì )、抱怨他人，造成孩子內心難以信任、關(guān)愛(ài)、珍惜他人，結果一生都會(huì )蒙上陰影，難以獲得幸福與滿(mǎn)足感。

　　很多人可能去過(guò)國外，尤其是北七歐、北美，包括日本、澳大利亞等，那些地方的人們的環(huán)境與自然意識非常強，自我約束、對他人負責的意識也很強整個(gè)社會(huì )氛圍就比較溫馨。這樣的教育是誰(shuí)給他的？是父母而非社會(huì )。西方人很珍惜與敬畏自然，不會(huì )隨便去侵害野生動(dòng)物與植物。中國的留學(xué)生會(huì )任意地把一些野生動(dòng)物打回家吃，松鼠、魚(yú)、鳥(niǎo)都是他們的盤(pán)中餐，以至于加拿大、美國、英國有些小鎮與地區拒絕中國學(xué)生租住。珍惜與敬畏大自然不應該是哪個(gè)國家倡導，而應該是全人類(lèi)的共識。我有一個(gè)朋友在美國賣(mài)房，她拒絕把一些高檔社區的房子賣(mài)給中國的富二代，她的觀(guān)點(diǎn)是這些中國人會(huì )敗壞小區的和諧與人文品質(zhì)。

　　人和人之間是友善的

　　第二，我們要假定人與人之間是友愛(ài)、互助的。對人的信任是從小形成的，人不能獨立于這個(gè)世界，需要與很多人共構社會(huì )現實(shí)，愛(ài)他人、信任他人尤其重要。2014年春節晚會(huì )小品《扶不扶》揭示了中國人與人的信任危機，父母要教育孩子一定要助人，有一天才能改變這一社會(huì )風(fēng)氣。為什么要這樣教育孩子？因為信任他人的人也會(huì )信任自己，孩子成年后易于適應社會(huì )人際關(guān)系。父母教育孩子不要輕信陌生人、不吃陌生人給予的水與糖果、不接受陌生人的禮物、不要隨便跟鄰居去他的家，這些教育是安全教育，是可行的也是必要的。與基本假設中人是善良的、可信的并不矛盾。相反，假定人都是很邪惡、自私的、不可信的，孩子的內心會(huì )對人際存在負面感受，成年后難以在負責的人際關(guān)系中找到自己的位置。從小就用一種防御、敵意的眼光看人、與人交往，孩子成年后會(huì )更多地感受到人群中的敵意與欺騙，對善意的人際也會(huì )充滿(mǎn)懷疑。告訴孩子人都是互相友愛(ài)的，你困難的時(shí)候別人會(huì )幫助你，別人有難時(shí)你也要幫助別人，孩子就學(xué)會(huì )主動(dòng)關(guān)心別人，得到的也是人們對他的關(guān)心。人際關(guān)系的一大法則是你如何待人，人們也會(huì )如何待你，要鼓勵孩子小時(shí)候和人產(chǎn)生共情。孩子從幼兒園回來(lái)告訴媽媽今天佳佳哭了，媽媽問(wèn)他：“看見(jiàn)佳佳哭你有什么感受呢？”他會(huì )說(shuō)心里挺難受的，媽媽要及時(shí)告訴他人與人心靈都是相通的，這就是培養孩子與他人的共情能力。

　　自己是可愛(ài)的

　　第三，要幫助孩子建立這樣的假定：自己是可愛(ài)的。哪怕用主流文化觀(guān)來(lái)看，孩子學(xué)習不好，個(gè)頭也不高，長(cháng)得也不漂亮，但這都不重要，重要的是你從小就要讓孩子感覺(jué)到他是可愛(ài)的。父母要給他這個(gè)假定，讓他活在這個(gè)假定之中，肯定自己是重要的、可愛(ài)的、討人喜歡的。如果他境遇不佳，缺乏社會(huì )環(huán)境正面的激勵，不妨告訴他《丑小鴨的故事》；如果他有弱點(diǎn)、犯錯誤，要告訴他好孩子也會(huì )犯錯誤，重要的是不犯重復的錯誤，孩子就不會(huì )被錯誤打倒。

　　孩子覺(jué)得他是可愛(ài)的，老師批評他的時(shí)候，他會(huì )有勇氣面對自己，即便是老師冤枉了他，他不會(huì )認為老師是故意傷害他，只會(huì )認為老師可能是誤解了，好老師也有犯錯的時(shí)候，對老師會(huì )更加寬容。如果同學(xué)跟他生氣，他不會(huì )認為這個(gè)同學(xué)是專(zhuān)門(mén)針對他的、是一種敵意，他更能想到可能是誤解，誤解是可以通過(guò)交流去化解的。

　　很多父母擔心如果讓孩子活在這三個(gè)假定下，孩子容易被人騙、被人欺負，其實(shí)不會(huì )。即便被人欺騙了，被人冤枉了，孩子美好的自我還在，還會(huì )信任他人，還會(huì )相信自己。那種一被騙就不相信他人的人，內心缺乏美好感，才會(huì )這樣不堪一擊。如果父母給孩子三個(gè)糟糕的假定：這個(gè)世界是糟糕的，不值得珍惜的；人是殘酷、自私的，有敵意的；自己是不重要的，沒(méi)價(jià)值的。可想而知孩子的內心會(huì )是多么的荒寂與孤獨，盡管沒(méi)被人騙，沒(méi)有吃過(guò)什么虧，但是也永遠無(wú)法快樂(lè )。有這三個(gè)美好假定，也許被一個(gè)人騙了、一個(gè)好朋友遠離你、失戀了、愿望受挫、事業(yè)不順利，你都不會(huì )失去太多，因為內心的美好別人拿不走，你還是生活在自我肯定中。

　　有三個(gè)假定支持，人很快會(huì )從挫折中崛起，因為你知道這個(gè)世界永遠是美好的，你愿意為它犧牲一些。用一種問(wèn)題看世界，世界看得很糟糕；用資源取向看世界，世界充滿(mǎn)光明。想想人類(lèi)發(fā)展才幾千年，人類(lèi)社會(huì )與科技發(fā)展如此之快當你與人類(lèi)共命運、同患難，你會(huì )感受到無(wú)上的欣慰，因為自己是人類(lèi)的一員。