不同年齡的女人、在不同的時(shí)候、以不同的方式、從不同的角度，問(wèn)著(zhù)同樣的一個(gè)問(wèn)題：“男人能靠得住嗎？”；同樣的道理，不同年齡的男人、在不同的時(shí)候、以不同的方式也總是想著(zhù)同樣的一個(gè)問(wèn)題：“女人為什么靠不住？”，雙方在同樣的問(wèn)題下表現出的方式是極度的不同，女人總是以“應該式”的追問(wèn)方式質(zhì)疑男人，而男人則直接采取不相信和防范的方式針對女人。

　　“人是否能靠得住？誰(shuí)能真正靠得住呢？”這是個(gè)普遍困擾大家的問(wèn)題。下面重點(diǎn)就女人心中這個(gè)話(huà)題“男人靠得住嗎？”而進(jìn)行一些具體的分析。

　　女人們最可能在什么情況下問(wèn)這個(gè)問(wèn)題呢？當一個(gè)女人在內心迷惘的時(shí)候會(huì )如此問(wèn)，因為她不明白原來(lái)靠得住的人，現在是否還靠得住？當一個(gè)女人在遭受到人生打擊的時(shí)候，自己的信心低落的時(shí)候也會(huì )這樣的自問(wèn)，因為連自己都拋棄了自己，別人還會(huì )可信嗎？最常態(tài)的情況就是在自己也意想不到、突發(fā)奇想或對人生有所感概的情況下發(fā)問(wèn)，由這一點(diǎn)可以看到，問(wèn)話(huà)的背后總是和個(gè)人的狀態(tài)緊密相連，問(wèn)題依仍存在，但根據人們的狀態(tài)不同而呈現不同的表現，這讓我們感受到問(wèn)題和狀態(tài)都是整體的一個(gè)部分。

　　這個(gè)問(wèn)題背后的答案到底是什么呢？由于對這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注和探究，作為咨詢(xún)師的我，也在不同的時(shí)間段內，對不同的女人，做了大量隨機粗略的統計，得到了這樣的統計結果，90％以上的女人說(shuō)男人靠不住，只有不到5％的女人說(shuō)男人靠得住，而其她女人的回答則是模棱兩可的，最終會(huì )用這樣的一句話(huà)“不好說(shuō)”來(lái)反饋。

　　覺(jué)得男人靠不住的女人為了讓男人變得能靠得住，煞費苦心用了各種方法來(lái)栓住男人，比如說(shuō)用做好飯來(lái)吸引男人的胃，用性感的身體吸引男人難忘床上的歡樂(lè )，用心計控制男人的錢(qián)包，用孩子控制男人的情感，用監視讓男人害怕，用男人的家庭支持來(lái)牽扯著(zhù)男人，或者用抓把柄的方法來(lái)控制男人……，這各種各樣的方法和組合，效果如何呢？表面上看還不錯，一時(shí)還是很有成效的，可是真相怎樣呢？從對男人的感受統計中來(lái)看，男人一致的反饋是這是女人最愚蠢的做法，女人這樣做只會(huì )讓男人變得更加地對立，這個(gè)男人就如同進(jìn)入到社會(huì )的博擊中一樣，他己經(jīng)不是家庭中的那個(gè)男人了，男人會(huì )用放縱、欺騙、哄騙、討好、冷落等各種手段對付女人，并且在心中為自己的這種對付找到了充足的理由，所以變得很無(wú)情，因為其心中已經(jīng)沒(méi)有了親情，用男人的話(huà)來(lái)說(shuō)：“在這樣的情況下，我無(wú)論怎樣做，她也不會(huì )相信，那么就不要相信好了”。所以，女人這樣的手段只能得來(lái)表面的靠得住而實(shí)質(zhì)上卻完全背離了自己的初衷。

　　男人是否靠得住，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它既是一個(gè)整體關(guān)聯(lián)的問(wèn)題也是一個(gè)動(dòng)態(tài)互動(dòng)的問(wèn)題，而不是一個(gè)靜態(tài)的單一方面的問(wèn)題。前邊講到的女人栓男人的方法就是一種靜態(tài)而單一的處理。男人是否靠得住，和這個(gè)男人相關(guān)的女人有很大的關(guān)系，和這個(gè)男人的本身有很大的關(guān)系，和二人之間對待關(guān)系的做法有很大的關(guān)系，和二人之間如何互動(dòng)和成長(cháng)有很大的關(guān)系，就是和想當然的強求和單一的愿望沒(méi)有多少的關(guān)系。

　　如果從靜態(tài)的角度來(lái)看問(wèn)題的話(huà)，那我們嘗試著(zhù)站在女人的視角來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。女人會(huì )認為，一個(gè)好男人起碼應該是一個(gè)靠得住的男人，而靠得住的男人應該是一個(gè)成熟而理性的懂包容的男人，這個(gè)男人身上充滿(mǎn)了激情和愛(ài)意，當他選擇了一個(gè)女人，就會(huì )永遠把這個(gè)女人放在心里時(shí)時(shí)的呵護和關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)永遠不會(huì )放棄女人的男人，哪怕一個(gè)女人已經(jīng)變成了另外的樣子，變成了不是他所愛(ài)的人，他仍然會(huì )用足夠的耐心和愛(ài)來(lái)關(guān)愛(ài)這個(gè)他曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，因為這是他的選擇……，這個(gè)男人始終誠實(shí)而忠誠，永遠對家好，對女人好。這才是一個(gè)可靠的男人。

　　如果從這個(gè)角度去尋找男人的話(huà)，會(huì )找得到這樣的男人嗎？現實(shí)的結果是什么樣呢？

　　真的到處都可以找到這樣的男人，當男人喜歡一個(gè)女人的時(shí)候，男人就會(huì )表現得極度成熟和大度，理性而激情，女人因此覺(jué)得這就是那個(gè)靠得住的男人了，于是他們結婚了，可結婚之后，這個(gè)靠得住的男人可能就開(kāi)始變化了，因為婚前的那個(gè)男人是一個(gè)浪漫而不真實(shí)的人，是男人刻意為了女人的希望和夢(mèng)想而塑造的一個(gè)假象，也可以說(shuō)是男人和女人共同合謀創(chuàng )造的一個(gè)虛幻的形象，而婚后的男人才是真正的自己，他不需要一直這樣的扮演下去，因為男人面對的世界還有很多的事情要做，有自己的夢(mèng)想要實(shí)現，有許多要求取的認可和榮耀，而女人只是他的一部分，而不是全部。當他完成了征服女人的事情后，會(huì )馬上轉走大部分的精力和能量到別的感興趣的地方，就在女人仍然陶醉在永恒的幻想中時(shí)，男人早變得理性十足，只會(huì )花一部分的時(shí)間來(lái)哄女人，其實(shí)已經(jīng)是身在曹營(yíng)心在漢了。

　　在兩人相伴的時(shí)間的長(cháng)河中，尤其是兩人世界里，真實(shí)的情況是少有幾個(gè)男人是靠得住的，無(wú)論肉體上還是精神上，如果把思想出軌算在內的話(huà)，人就無(wú)完人了。

　　對于女人來(lái)說(shuō)，“男人應該是靠得住的”這種想法又是極度的真實(shí)，特別是在婚前女人有過(guò)一段這樣的經(jīng)力，所以女人就愿意這么地認為，婚姻是人生的大事，找一個(gè)可靠的男人就是保障，而她找的這個(gè)男人就是一個(gè)可靠的男人。但她所不知道的是一個(gè)男人可以一時(shí)可靠，但不能保證一世可靠，更不能指望自己得到的男人，從一時(shí)的可靠而延伸到未來(lái)的一生，這是女人最要命的自欺。另外的一種潛隱的態(tài)勢就是女人自身的投射也會(huì )給自己帶來(lái)心理上的陰影，如果從思想上出軌的話(huà)，女人經(jīng)常會(huì )有這樣的綺想，只是想想而并不付諸于實(shí)施，這也是很多女人坦露的秘密之一，因為有了這樣的綺想和對男人的依賴(lài)，“男人是靠不住”的危險感覺(jué)會(huì )始終盤(pán)旋在心頭，從而加重了女人對這個(gè)問(wèn)題的敏感和慌恐。

　　女人為什么非要找一個(gè)可靠的男人呢？這個(gè)問(wèn)題太好太精彩了，精彩到讓人看了就如同這是一個(gè)最愚蠢不過(guò)的問(wèn)題，可事實(shí)不是這樣的，女人的意識中是想找到一個(gè)可靠的男人，但在許多女人的行為中卻是憑著(zhù)感覺(jué)，找的并不是一個(gè)可靠的男人。

　　好在很少有女人想起問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，好在女人都不會(huì )想到有這個(gè)問(wèn)題，好在誰(shuí)也不會(huì )想去找尋這個(gè)問(wèn)題的深層的原因，更不會(huì )有人有意識地從這個(gè)角度去深究去探索，而真正的“好問(wèn)題”常常就是從這樣的獨特的角度去進(jìn)行獨特思維，而得出了不一般的有價(jià)值的結論的。

　　女人為何非要找一個(gè)可靠的男人呢？為什么這樣地迫切需要一個(gè)可靠的男人呢？為什么自己不能熟煉地創(chuàng )造一個(gè)可靠的男人呢？為什么不能把不可靠的男人變成可靠的男人呢？為什么不能和不可靠的男人有著(zhù)可靠的關(guān)系和情感的交流呢？為什么不能保持著(zhù)自己的自由而給對方的自由呢？如果有了這樣的嘗試和能力，可靠和不可靠不就不成問(wèn)題了嗎？為什么只是感受著(zhù)這種不可靠而慌慌地進(jìn)行這種假想的爭斗呢？

　　找一個(gè)靠得住的男人是過(guò)去年代女人們命運的必然歸宿，所以才有了：“男怕走錯行，女怕嫁錯郎”，那個(gè)時(shí)代，男人是女人的一切，無(wú)論是經(jīng)濟還是精神方面，即便有一個(gè)女人想要獨立而不依賴(lài)男人，但因為被各種禮教捆縛著(zhù)，在那樣的時(shí)代女人“無(wú)才便是德”，女人也不得不依賴(lài)男人，女人是不需要有獨立精神的，女人只是男人的一個(gè)女人。但是在現時(shí)代，女人有了自己的工作，有了自己的獨立，有了自己的天地，有了自己的朋友，有了自己的自我意識，有了自己的事業(yè)等，女人己經(jīng)有了許多可以選擇的路徑，找一個(gè)可靠的男人己經(jīng)屬于一個(gè)過(guò)去式的問(wèn)題了，是不是因為千年來(lái)的慣性問(wèn)題，女人的內心還是如此的渴望，或者是這樣作對女人來(lái)說(shuō)是一種有利的雙保險呢？

　　問(wèn)題的關(guān)鍵在于，一個(gè)女人是以依賴(lài)為主還是以自主為主，依賴(lài)者肯定是想找一個(gè)不變質(zhì)的靠得住的男人，而自主者是找一個(gè)自己需要的男人。依賴(lài)的女人會(huì )討好和控制男人，最終的結果是男人的背叛和遺棄，從而更加重了這些女人“男人是靠不住”的魔咒。而自主的女人會(huì )給自己空間也給男人空間，會(huì )給自己自由也給男人自由，會(huì )給自己尊重也給男人尊重，本來(lái)無(wú)心要得到可靠的男人，但因為自身的這種優(yōu)雅和自如，倒真的吸引了男人不得不可靠地擁有這樣女人。

　　前面的敘述分析中大都是指向女人們的思維模式，思維的扭曲本身就是一種潛在的問(wèn)題，靜態(tài)的思維必然帶來(lái)不由自主地過(guò)度的強迫和控制，而強迫和控制下的關(guān)系必然帶來(lái)激烈的動(dòng)蕩和不穩定，關(guān)系也就變得極不可靠，所以人們如果只是從靜態(tài)層面來(lái)求答這個(gè)問(wèn)題，最終的結果是以割裂的思維而讓自己永遠看不到關(guān)系的真相，那么動(dòng)態(tài)的答案是什么呢？

　　男女是一個(gè)整體，男女在互動(dòng)中因變化和深度的了解而決定著(zhù)各自的選擇，生活中就有很多這樣的現象，一個(gè)在靜態(tài)層面看似靠不住的男人卻會(huì )在某個(gè)女人的手中變得極其可靠，而一個(gè)在靜態(tài)層面極度可靠的男人也會(huì )在某個(gè)女人的手中變得極不可靠，原因何在呢？關(guān)鍵在于互動(dòng)的雙方是否在互動(dòng)中關(guān)注關(guān)系，關(guān)注人的本質(zhì)，而不是根據傳統的應該，和自己內心的應該而僵化機械地面對一個(gè)人，這才是關(guān)鍵，當然，動(dòng)態(tài)的變化中關(guān)注關(guān)系和修整關(guān)系是一種深厚的能力，但不正是這種能力讓本不幸福的女人獲得了幸福嗎？而女人為何不求取這樣的能力作為自己的依靠呢？現實(shí)中有很多在男女關(guān)系中很自負的人卻恰恰沒(méi)有這方面的能力，有的只是控制他人的能力，所以一味地任性和跟著(zhù)應該的腳步，最后讓自己付出了努力卻得到了最不想要的結局，這樣的例子比比皆是。

　　相互深知而又知道如何相處的決竅，這是一種能力，沒(méi)有這種能力，兩個(gè)人的關(guān)系就是永遠的控制關(guān)系，而控制關(guān)系是所有關(guān)系中最不可靠的關(guān)系。一個(gè)人可靠不可靠的關(guān)鍵需要的是雙方的心心相印，而不是控制，控制之下的人永遠無(wú)法用可靠來(lái)描述，如果一個(gè)女人只會(huì )控制的手段，那么在她手中的男人無(wú)論可靠或不可靠，最終都會(huì )變成不可靠的男人。放任自己盲目相信男人的女人，也會(huì )讓男人變得不可靠，因為這是一種不去了解男人特性的自作聰明式的女人做著(zhù)高高在上的幻想夢(mèng)，所以說(shuō)真正要求取靠得住的男人，首先要做好的是自己。

　　比方說(shuō)，一個(gè)女人希望一個(gè)優(yōu)秀的男人靠得住，希望男人把愛(ài)的心思只花在自己身上，這種想法極其自然。但這個(gè)女人的做法是，她讓自己非常地相信男人，從來(lái)不敢有一點(diǎn)的質(zhì)疑，并且對男人的家人也很好，對孩子照料的很好，但最后男人還是心有別戀，讓她極度傷心，為什么會(huì )這樣呢？先不說(shuō)男人，只說(shuō)這個(gè)女人自身引起這種事情的關(guān)鍵因素是什么？這個(gè)女人做了該做的一切，但唯一沒(méi)有做的就是成為自己，在兩人的互動(dòng)過(guò)程中，女人做好了自己認為好的一份，就會(huì )無(wú)形之中用“應該”的態(tài)度要求男人也應該做如此的回報，并且周?chē)娜艘捕际侨绱藷o(wú)聲地要求著(zhù)這個(gè)男人，男人受不了這種“應該的壓迫”，這種壓迫是讓男人沒(méi)有選擇的選擇，因為男人順應這種應該去做了，會(huì )讓男人從心理上感受到自己失去了作為男人的自由心理，做了這些也沒(méi)有人認可說(shuō)好，因為是應該的。而如果不順應的去做這些事，雖然壓力很大，但自己的內心感覺(jué)是自由的，自己得到的是自我不被壓服的自由，在這個(gè)時(shí)候，只要有一個(gè)別的女人悄悄走近這個(gè)男人，只須無(wú)聲地體貼這個(gè)男人，沒(méi)有男人不動(dòng)心的，男人會(huì )馬上投入這個(gè)女人的懷抱，一可以得到安慰，二可以對強迫自己的人實(shí)施報復。因此這個(gè)男人選擇了投入另外一個(gè)女人的懷抱，給了這個(gè)女人另樣的回報。一石驚起千層浪，這種反叛的做法會(huì )激起周?chē)娜硕紒?lái)改造這個(gè)男人，而同情這個(gè)男人的女人，最后用溫柔和不爭而迫使讓這個(gè)男人開(kāi)始為自己而戰了，他離開(kāi)了幸福的家和原來(lái)的好女人。最后的結局是，那個(gè)好女人感嘆自己命苦，找了一個(gè)這樣靠不住的男人。卻從來(lái)沒(méi)有想到，是男人靠不住呢？還是自己沒(méi)有栓得住呢？這個(gè)女人得到的是周?chē)说耐楹蛶椭チ怂龕?ài)的男人也遠離了自己的愛(ài)情。

　　一個(gè)男人是否靠得住或靠不住，其中有兩個(gè)點(diǎn)是需要注意的。

　　第一個(gè)點(diǎn)就是關(guān)于人的底線(xiàn)的問(wèn)題，如果事情沖擊到了一個(gè)人的底線(xiàn)，那么事情往往會(huì )出現非常態(tài)的變化，比如一個(gè)男人的底線(xiàn)被沖擊，靠得住也變成了靠不住，而在親近關(guān)系中，通過(guò)生活中的磨擦，人會(huì )不由自主地突破對方的底線(xiàn)，而且自己無(wú)所覺(jué)察或者更變本加利的要改變別人而更加的闖入底線(xiàn)，從而造成各種各樣的封閉曲折而關(guān)系破壞的狀況，一旦人的關(guān)系性質(zhì)變化，就沒(méi)有什么靠得住靠不住了，有的只是對立和斗爭。所以了解一個(gè)人，首先要找到他的底線(xiàn)，而且還要知道這條底線(xiàn)是條理性的邊界線(xiàn)，還是壓抑的爆發(fā)線(xiàn)。如果不知道，人會(huì )很輕易地陷入無(wú)窮無(wú)盡的爭斗中而徹底的毀掉關(guān)系。

　　第二點(diǎn)就是男人女人本質(zhì)上誰(shuí)感性和理性的問(wèn)題，這是把靠得住靠不住提升到一個(gè)本質(zhì)層面上來(lái)論述。男人和女人，到底是誰(shuí)靠不住呢？通常的規律是男人理性，女人感性，男人在一般性上是靠得住的，在特殊情況下，就是利益和理性的選擇了。而女性常常處于感性的一極，在一般問(wèn)題上是感性的，而在特殊情況下也常常是感性的，表現出極度的可靠和極度的不可靠，而二者的轉換常常都是一轉念的事情。

　　同樣，也有男人在心中問(wèn)這個(gè)問(wèn)題：“女人靠的住嗎？”自古以來(lái)男人都是不相信女人的，因為女人的感性和女人的本能的強大的生命力，讓男人自身感到恐懼，男人用了太多的方法防范女人。但男人從來(lái)不說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，因為這有損男人的偉大，男人是只做不說(shuō)的動(dòng)物。

　　從上面的分析可以看出，問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的人首先要問(wèn)的，“我能找到或吸引或影響我交往的人成為一個(gè)靠的住的人嗎？”。這是從自我的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題的，另外一個(gè)就是從互動(dòng)的角度來(lái)看問(wèn)題，“在我們的交往中我能夠影響他嗎？從而讓雙方變成對方無(wú)論心理和精神上都靠的住的人”。