成癮是人類(lèi)活動(dòng)中復雜而又令人費解的一種行為模式，對成癮行為的研究是一個(gè)跨學(xué)科的新興課題。大多數的研究都從生物學(xué)角度對成癮進(jìn)行解析，但是我們不能忽略人是社會(huì )的人，社會(huì )心理因素在成癮行為中所起到獨特的作用，從精神分析等社會(huì )心理學(xué)角度對成癮行為進(jìn)行分析亦是不可劃缺的部分。

　　精神分析的人格結構理論對成癮的解釋

　　弗洛伊德的人格結構說(shuō)由本我，自我，超我三部分組成。本我指人的本能，欲望，是原始的力量源泉，有即刻要求滿(mǎn)足的沖動(dòng)傾向，處于潛意識的最深層，遵循的是享樂(lè )原則。因此精神分析理論學(xué)者認為，藥物成癮者要從藥物中尋求“享樂(lè )”的感覺(jué)，以使得自己心理踏實(shí)，適應環(huán)境。克里斯特爾和拉斯金在1970年的研究中說(shuō)：“在自我不足的人格中，毒品被用來(lái)逃避他們面臨的也許對別人來(lái)說(shuō)并不構成潛在損害的精神創(chuàng )傷……通過(guò)使用毒品，雖然現實(shí)被逃避開(kāi)來(lái)，但這只是暫時(shí)的，當化學(xué)反應消退時(shí)，充滿(mǎn)邪惡的現實(shí)世界又重新回到眼前，他們不得不再次從毒品中獲得安慰，從而形成對毒品的依賴(lài)。”成癮者的自我調節能力有缺陷；對于生活中的請客威脅缺乏警惕，如對藥癮的嚴重后果視而不見(jiàn)；當遇到困難時(shí)不善于冷靜處理看，擺脫困境；追尋人格發(fā)育史，發(fā)現未曾得到父母恰如其分的愛(ài)護，缺乏自尊心、責任感、理想和抱負，有過(guò)多的憤怒、仇恨、自暴自棄，感覺(jué)不到世界的美好。

　　超我是個(gè)體通過(guò)社會(huì )化過(guò)程而形成的道德內化，主要在監督、管束本我的沖動(dòng)行為。特點(diǎn)是追求完美，遵循道德原則，要求個(gè)體按照社會(huì )可接受的方式去行動(dòng)。因此，超我是道德化的自我，是人格的最高層次，也是良知與負疚感形成的基礎。再來(lái)看網(wǎng)絡(luò )成癮的心理機制。先進(jìn)的社會(huì )中，網(wǎng)絡(luò )成癮者比比皆是，尤以青少年為甚。網(wǎng)絡(luò )使用者為了協(xié)調由于本我和超我引起的矛盾和沖突，便會(huì )以各種各樣的精神防御機制來(lái)化解生活中的問(wèn)題及上網(wǎng)引起的焦慮與負疚感，由此強化了不良的防御機制，形成了網(wǎng)絡(luò )成癮。

　　精神分析的性發(fā)展理論對成癮的解釋

　　弗洛伊德的性心理發(fā)展理論認為人的行為都是受性的本能和欲望來(lái)支配的，性的背后就是潛在的心理能量叫力比多(libido)也就是性力或欲力，常常驅使人們去尋找快感。當然這個(gè)性不僅僅是指以生育為目的成熟的兩性行為，它還包括廣泛的身體愉快，甚至還包括心情的愉快和友誼。弗洛伊德曾經(jīng)指出，對成癮者而言，毒品充當了其性滿(mǎn)足的替代品，除非重建正常的性功能，否則戒斷后的復發(fā)在所難免。Rado稱(chēng)藥物濫用是一種自戀障礙，是“對天然自我結構的人為的破壞”。當藥物作用減弱后，用藥者的抑郁情緒便會(huì )再度出現，與用藥引起情緒高漲形成鮮明對比，個(gè)體自然會(huì )產(chǎn)生強烈的用藥渴求。此時(shí)，自我形成了藥物的奴隸，只好繼續用藥。一般認為，“陰勝陽(yáng)衰”的家庭(即家庭中以母親為主，而父親處于被動(dòng)地位，缺乏陽(yáng)剛之氣)易于培養出濫用藥物的子女。Savitt發(fā)現，藥物濫用者大多性欲缺乏，多數成癮者都可引出潛在的亂倫欲望，用藥使性欲受到抑制，使其進(jìn)一步退行到生殖器階段，只視哺乳及進(jìn)食為第一需要。

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