傳統(tǒng)武術(shù)的“抻筋拔骨”練功方法可分為外練法和內(nèi)練法,其中內(nèi)練的抻筋拔骨為秘傳,這是很多習(xí)武人夢寐以求的上乘武功,但又沒人能真正完全理解抻筋拔骨的內(nèi)涵。在武術(shù)界,關(guān)于抻筋拔骨的描述有的錯得離奇,但也有挨得著邊的描述,比如:“肌膚骨節(jié),處處開張”“筋骨脹開”“像擰毛巾—樣對拉”“在樁功的狀態(tài)下,使筋膨脹骨撐起”“半撐開”的雨傘,“筋似龍骨,骨如傘把,肉像雨布,骨拔筋撐”……這些描述也還形象,但還是差很遠。
究竟什么是“抻筋拔骨”?據(jù)筆者多年的研究,“抻筋拔骨”其實是隱晦地描述站樁的姿勢和動作,特定姿勢要求其實就是傳統(tǒng)武術(shù)中的“抻筋”??茖W(xué)的站樁有兩個步驟,第一步靜態(tài)站樁的要領(lǐng)是在特定的姿勢基礎(chǔ)上,用小力保持一種微小的交替動作,在此基礎(chǔ)上做大動作訓(xùn)練。這用傳統(tǒng)武術(shù)的形容就叫“抻筋拔骨”。拿一組肩肘姿勢動作做解釋。站樁時,肩部撐起、腋窩張開,肘關(guān)節(jié)始終在肩腕連線之下,呈90°左右;前手與前足尖垂直,后手略低于前手,手心向后,后手與前手左右距離約25cm,前后距離約10~20cm,雙臂呈環(huán)抱狀。在此基礎(chǔ)上做沉肩墜肘的微小交替動作,即肩肘關(guān)節(jié)用點小力往下夾,又相反往上抬。再在這姿勢和微小交替動作的基礎(chǔ)上做沉肩墜肘的大動作,雙肩、雙肘用大一點的力緩慢往下一夾,隨即用小一點的力、稍快往上一撐。雙肩關(guān)節(jié)在30°左右的幅度內(nèi)做動作。這就是所謂的“抻筋拔骨”。首先,肩部撐起,肘關(guān)節(jié)呈90°和左右手的位置距離,這些姿勢就保證了肩肌、大臂肌和背肌的充分伸展。再在此基礎(chǔ)上用小力保持沉肩墜肘的微小交替動作通過肩肘關(guān)節(jié)持續(xù)牽拉肩肌和大臂肌肌腱,保持一定的肌張力,并對其肌梭形成一定的牽拉刺激。姿勢和微小動作保證肩肌,大臂肌充分伸展,保證大動作和震顫動作可以有效地通過關(guān)節(jié)和肌腱敏感地牽拉到肌梭。再在此基礎(chǔ)上做沉肩墜肘的大動作和震顫動作,對大臂肌和肩肌的感受器肌梭施加強烈的牽拉刺激。這就對大臂肌和肩肌形成了一個有效的牽拉刺激訓(xùn)練。這就是所謂的“抻筋拔骨”。“抻筋拔骨”就是撐開筋肉和拉筋,牽拉肌腱(抻筋)就會牽拉刺激到附著在肌腱上的肌梭和腱器官感受器?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的肌腱,在古代中醫(yī)稱為“筋”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明,與肌腱(筋)附著的就是肌肉的本體感受器腱器官和肌梭。當(dāng)肌肉受到牽拉時,肌梭同時受到牽拉刺激。而傳入沖動增多,形成一次牽張反射反應(yīng)。長期的牽拉條件刺激與非條件刺激相結(jié)合就可建立一個彈力條件反射。這彈力條件反射可增加出拳、出腿的速度和力量。這是一門高級的發(fā)力技術(shù),為形意拳、心意拳'大成拳、太極拳等內(nèi)家拳的核心技術(shù)。
在舊社會,即使是掌握了站樁真?zhèn)鞯奈湫g(shù)家,由于沒有現(xiàn)代體育理論和方法作指導(dǎo),是不可能用科學(xué)的理論和方法去研究站樁的。所以,對站樁的認識也很粗糙,感性。當(dāng)然,抻筋拔骨這個概念是古老的理論,是受中華傳統(tǒng)直覺經(jīng)驗思維方式的影響而產(chǎn)生的理論,遠遠沒有系統(tǒng),準(zhǔn)確地描述出站樁的內(nèi)涵。而且,傳統(tǒng)武術(shù)真?zhèn)魇且患蛛y得的事情,歷史上,掌握了武術(shù)真理的武術(shù)家,對這些秘訣守口如瓶,秘而不宣,即使到了性命攸關(guān)時刻,也很難將其所有傳授給弟子。而對待公眾,一點點的真?zhèn)鞫茧[含在只言片語之中。所以,“抻筋拔骨”的描述是保守,隱晦,粗糙的描述,也是不科學(xué)、不太準(zhǔn)確的描述,讓人如猜謎語,人們很難從這些隱晦的語言中探索出武術(shù)真理。進入現(xiàn)代社會,陳腐的理論與現(xiàn)代社會顯得格格不入。所以,對待傳統(tǒng)武術(shù),不要迷信古拳譜,必須取精棄糟,必須要用現(xiàn)代體育理論研究、描述站樁和武術(shù)有價值的部分,讓武術(shù)現(xiàn)代化、科學(xué)化。