大家都知道，太極拳是以中國傳統(tǒng)陰陽學說為理論基礎的。道家哲學認為，世上萬事，萬物都是以“陰”、“陽”兩個方面組成，而且陰陽兩個方面互相依存，相互制約，相互消長，相互轉換，和諧共存。以“太極”命名的“拳”，就是以陰陽和諧為主旋律。做到“陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁”。在走架中，追求人體自身的和諧，強身健體；在技擊中，破壞對方的和諧，克敵制勝。而要想使太極拳運行好，處處做到和諧，在行拳中必須做到順應自然，“天人合一”，與自然和諧，與社會和諧。

　　作為楊式太極拳習練者，最重要的是首先必須按照楊澄甫先生的“太極拳術十要”的要求，努力追求自身的和諧。

　　太極拳套路中的動靜、虛實、剛柔、開合等都是陰陽變化的表現(xiàn)。因此，在行拳中要遵循自然規(guī)律，每個動作都要掌握好分寸，無過不及，適可而止。做到動靜相宜，虛實相間，剛柔相濟，開合有致。使陰陽雙方兩者相宜，始終保持和諧狀態(tài)。

　　“十要”中“虛靈頂勁”，“含胸拔背”，“沉肩墜肘”，“松腰”等是對練拳者身體形態(tài)方面的要求。照此做到了身體就不偏不倚、不俯不仰、松而不軟、沉而不僵、中正安舒、支撐八面，處于一種最和諧的狀態(tài)。“十要”中其他六項要求，是對練拳者動作和意念等方面的要求。“上下相隨”是說練拳時要做到“手動腰動足動，眼神也隨之動”和“一動無有不動，一靜無有不靜”，指的是肢體之間的和諧；“內(nèi)外相合”是說練拳時要做到“手與腳合，肘與膝合，肩與胯合”的“外三合”和“心與意合，意與氣合，氣與力合”的“內(nèi)三合”，指的是肢體和意識之間的和諧；“相連不斷”是說自始至終要做到綿綿不斷，“無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續(xù)處”，指的是動作上的和諧；“動中求靜”是說太極拳“以靜御動”，“雖動猶靜”，指的是動靜之間的和諧；“用意不用力”是說練拳時不能使用拙力，而要做到“意之所至，氣即至焉”，指的是由意與氣的和諧而求得真正的內(nèi)勁；“分虛實”是說練拳時重心移動要充分，虛實轉換要分明，通過虛與實的和諧，使“轉動靈活，毫不費力”?？梢哉f“十要”中充滿了和諧。只要按“十要”練拳，才能姿勢、動作、形意都達到和諧，才能求得人體自身的和諧，取得強身健體的好效果。

　　其次，練太極拳要“天人合一”與大自然保持和諧。

　　演練太極拳最好選擇陽光充足，空氣新鮮，有花有木，環(huán)境優(yōu)美的場所。在這樣的

　　環(huán)境中演練太極拳，才能心曠神怡，輕松愉快，把自己的身心與大自然融為一體，做到“天人合一”。這樣，才能使自己在這種狀態(tài)中凈化心靈，陶冶情操，強身健體，達到內(nèi)外兼修的目的。

　　第三，練太極拳還要順應社會的發(fā)展變化，與社會保持和諧。

　　太極拳運動是一種群眾性的社會體育運動，是全民健身活動的主要組成部分。我們在健身指導站集體練習太極拳，拳友們一定要和諧共處。在這樣一個群體中練拳，老師耐心教授，學員們虛心學習，拳友們團結友愛，精神愉快，互相切磋拳藝，身心內(nèi)外和諧，才有利于提高整個群體的拳藝水平。