最近與一位太極拳愛好者交流，他告訴我“太極拳用意不用力”，他打拳現(xiàn)在只用意不用力，結(jié)果是身體緊張、力在身上。這樣理解很有普遍性，誤導(dǎo)了很多人，單純以為不用力就可以了，不知道“意念”也是引起緊張的重要原因。

　　問題在于怎樣“用力”，我們常規(guī)模式是，腦子一想，肢體隨著指令做動作，力的大小方向一定是受意識控制。這種“意-力”模式的好處就是直接，準確、方向性強，但缺點是整體性、協(xié)調(diào)性差，受力肌肉緊張，產(chǎn)生力點。不論你怎么不用力，只要你還是處于這種“意-力”運動模式，當(dāng)外力來時就會反射性的出力，非丟即頂。

　　那太極拳是怎樣用力的呢，"內(nèi)三合"可以作為一個過渡，"內(nèi)三合"雖源于形意拳，但已成為各家約定俗成的最帶有共性的概念。在“意-力”模式中，增加“心、氣”，即：

　　“心—意、意—氣、氣一力”。

　　三個誤區(qū)需以注意：

　　1.混淆心與意不同（先天、后天）。

　　2.用意不是加強，而是減少（有意無意是真意）。

　　3.氣非呼吸之氣（是心靜、長期練功自然產(chǎn)生的氣）。

　　心與意合，即不是原來的心，也不是原來的意；

　　意與氣合，即不是原來的意，也不是原來的氣；

　　氣與力合，即不是原來的氣，也不是原來的力。

　　用意不用力，即不是原來的意，也不是原來的力。字雖沒變，內(nèi)涵全變了。

　　內(nèi)三合即是內(nèi)容，也是方法，讓我們從靜中入手，注重心、意、氣的練習(xí)，自然產(chǎn)出太極勁。

　　順便說一句，內(nèi)三合有了，外三合就容易做了。