1寧扣違約金，也不敢坐飛機(jī)？

　　剛剛裸辭的小C想要用一次旅行來犒勞自己之前的勞累，可是臨行前卻取消了行程，還被扣了許多的違約金。身邊的人都感到不可思議，小C的內(nèi)心也痛苦不堪。她暗自納悶，自己就是因?yàn)榘俣攘嗽S多空難而不敢坐飛機(jī)嗎？如此小的困難都無法克服，那么未來的人生該如何走下去呢？帶著這樣的困惑，小C走進(jìn)了我的咨詢室。

　　在仔細(xì)詢問和聆聽了小C的近期狀況后，我開始慢慢意識到，小C的這種恐懼，看似莫明，甚至她覺得會影響到未來的人生發(fā)展，并陷入情緒的低潮與恐慌中，實(shí)際上絕非表面上看上去的那么簡單。

　　我勸小C不要只把注意力集中在這個問題上，試圖很快解決它、消除它，因?yàn)槟菢訒卤豆Π肷踔吝m得其反。相反，通過恐飛這一問題表現(xiàn)，我們也許能找到三觀中的深層次恐懼。

　　2童年經(jīng)歷打下“世界很危險(xiǎn)”的烙印

　　我進(jìn)一步向小C了解她的生活經(jīng)歷，慢慢的，立體的答案被一層層揭開。小C的童年，被嚴(yán)格地控制著，不準(zhǔn)亂跑，不準(zhǔn)做這做那，并曾經(jīng)因?yàn)閬y跑而遭到了家庭嚴(yán)重的指責(zé)。童年經(jīng)歷將小C的三觀塑造成：這個世界很危險(xiǎn)，隨時(shí)都有可能發(fā)生不好的事，令我受到傷害。因此，小C的內(nèi)心對世界產(chǎn)生了深深的恐懼。

　　在成長的過程中，小C慢慢學(xué)會，只有很小心地保護(hù)自己，嚴(yán)格遵守規(guī)條，才有可能幸免于難。如果她不遵守這些，就會讓父母擔(dān)心受傷，這就會使她產(chǎn)生深深的愧疚感。于是，她從小就學(xué)會了壓抑自己的渴望，做個循規(guī)蹈矩的孩子，但是，被壓抑后產(chǎn)生的負(fù)面情緒也就因此一直積壓在她的內(nèi)心。

　　3潛意識，竟采用了巧妙的回避方式

　　而這一次，小C其實(shí)面臨的是一個很特殊的情境，首先是裸辭，未來工作的不確定，使她的內(nèi)心承受了很大的壓力，對未來的人生走向感到迷茫。其次是坐飛機(jī)，它的潛在危險(xiǎn)正符合了她內(nèi)心對于世界的預(yù)期。

　　雖然她的學(xué)業(yè)和工作都較順利，也實(shí)現(xiàn)了很多目標(biāo)，但是它并沒能消除她“世界是危險(xiǎn)”的觀念，反而使她對“我是無法完全掌控生活的”這一現(xiàn)實(shí)有了更深的恐懼。因?yàn)橹挥姓瓶亓松?，她才是安全的，一旦無法掌控，生活就有可能意味著崩潰。

　　小C本來就因?yàn)檗o職以及由此引發(fā)的對于前途命運(yùn)的影響而產(chǎn)生巨大的壓力，坐飛機(jī)這件事，可以說是一個導(dǎo)火索，最終引發(fā)了這種恐懼。實(shí)際上，在與小C的交流中，常常流露出對找工作的擔(dān)憂，正是佐證這一點(diǎn)的最好證明。

　　因?yàn)楫?dāng)我們害怕一件事時(shí)，我們就會下意識地回避去做它，這樣就可以避免痛苦了。小C的潛意識選擇了用“沉浸于恐飛的痛苦”這種方式，來回避想起“萬一找不到理想的工作，我的人生該何去何從”的痛苦。但其實(shí)我們都知道，這是一種假性回避，問題根本沒有得到解決。但是因?yàn)橹泵嬲夜ぷ鞯膲毫?shí)在是太大了，因此我們的潛意識只能采取這種直接的方式去回避。

　　4價(jià)值觀是影響個人選擇和行為的根本因素

　　因此，現(xiàn)在要解決這個問題，小C最重要的是先去理解和消化上述的分析，檢視自己的內(nèi)心，我請她思考以下問題：如果她不能很好地掌控生活，那么，她的生活會是怎樣的一個樣子？如果她找不到理想的工作，那么她的人生會是怎樣的樣子？她要求的成功，對她個人而言意味著什么？它要求她要如何做？同時(shí)，進(jìn)而反思，兒時(shí)家庭環(huán)境的約束，對她的價(jià)值觀究竟產(chǎn)生了怎樣的影響。

　　從她的回答中可以發(fā)現(xiàn)，小C并沒有真正可供她支撐自身價(jià)值感的事情。“我總是比不上他人”，這是小C內(nèi)心一直都有的念頭。誠然，有一些追求是非常必要的，但如果我們只以超過他人、比他人好作為衡量自己價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，那么，這就會陷入永無止境的比較，而且，我們永遠(yuǎn)都會在比自己優(yōu)秀的人面前感到自卑。所以，小C的問題最終回歸到價(jià)值觀的重塑——一個人究竟要怎樣才會覺得自己有價(jià)值？自我的價(jià)值該以什么方式衡量？

　　小C的現(xiàn)象，其實(shí)也是現(xiàn)代不少人的生活縮影，很多人的潛意識都充滿對于生活失控的恐懼，只不過并非體現(xiàn)為“旅游恐懼癥”罷了。人們因?yàn)閷τ谏钣凶员昂蜔o力感，事事唯恐不及他人，而這些壓力和情緒平時(shí)都無處訴說，也無處釋放，一直積壓在心中，最后它自己尋找到了一個釋放的出口，那就是這個恐懼癥。所以，如果我們頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的話，只會像是在一棵樹上不停摘花，但只要樹還在，花就會一直開出來。

　　5由表及里，方能知行合一

　　冰凍三尺非一日之寒，人們在過去二三十年形成的世界觀、性格，不可能輕易地改變。在生活中形成的問題，也必然要在生活中去解決。咨詢師需要通過來訪者對過去成長經(jīng)歷的回顧，為其分析與解釋，令他明白自身性格形成的原因，并且釋放長期郁結(jié)于心中的負(fù)面情緒。只有真正認(rèn)識到原有世界觀的局限性和不適應(yīng)性，人們才能慢慢改變對自身、他人和世界的看法。

　　然后，咨詢師將和來訪者根據(jù)生活的實(shí)際情況制訂計(jì)劃，積極行動，在咨詢關(guān)系中模擬練習(xí)，在日常生活中堅(jiān)持實(shí)踐，才能慢慢獲取新的現(xiàn)實(shí)回饋。我們的感性只相信事實(shí)，它根本不相信理性上沒有具體內(nèi)容的道理。所以，我們只能慢慢由表及里，思考與行動相輔相成，才能起到真正的治療效果。王陽明所謂“知行合一”，其實(shí)就是最終我們想要得到的結(jié)果。如果沒有真正的思考、自省和領(lǐng)悟，只想要改變行為模式，則依然會繼續(xù)陷在惡性循環(huán)中無法自拔。