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靜坐與坐禪的區(qū)別

2017-05-06 來源:夢(mèng)貞道德經(jīng)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:以過去的道家、佛家打坐目的來說,道家是注重在生命的延伸;從練氣開始,「練精化氣,練氣化伸,練神還虛,還於虛空」,超越了人的精神與物質(zhì)的世界。

  坐禪很多人都在「坐」,有些人說「靜坐」就是「坐禪」,嚴(yán)格說起來「靜坐和坐禪是不一樣的」,不一樣的地方就是「目的不一樣」,因?yàn)椤改康牟灰粯印顾摹感б嬉膊灰粯印埂?/p>

  一般的「靜坐」是一定的姿勢(shì),把身心放松,這和坐禪是同樣的一個(gè)方法。可是「靜坐」只限於「人的一種知識(shí)與意識(shí)的超脫」。

  我們知道人的意識(shí)就是腦神經(jīng),大腦與小腦構(gòu)成一個(gè)人的思想行為舉動(dòng),「靜坐」就是把大腦與小腦的這些活動(dòng)暫時(shí)停止,在這里面可以得到非常寧靜的、非常舒暢的境界。

  對(duì)身心疲勞的恢復(fù),對(duì)於人在某一種觀念上,比方說「雜念很多,不能集中的時(shí)候」,他來「靜坐」一下,只是一種「修身養(yǎng)性的功夫」。平常,智慧有靈感產(chǎn)生才有,而我們經(jīng)過「禪坐」的修為,可以直接的進(jìn)入到靈感的范圍里面。所以從我們的修行上及學(xué)習(xí)方面來說,當(dāng)然跟所謂的一般「靜坐」不一樣。

  以過去的道家、佛家打坐目的來說,道家是注重在生命的延伸;從練氣開始,「練精化氣,練氣化伸,練神還虛,還於虛空」,超越了人的精神與物質(zhì)的世界。當(dāng)然練功的時(shí)候也是從吐納開始,從呼吸開始。打坐也是一樣,有動(dòng)功也有靜功,「氣功」跟「坐禪」是離不開的,如果有「禪」作為基礎(chǔ),氣功的威力會(huì)更強(qiáng)。因?yàn)槎U指的是一個(gè)「禪定」,定的力量如果在「身定」的時(shí)候,「定」就是一種「氣的濃縮」。一直濃縮到一個(gè)定點(diǎn),再從那里「發(fā)功」,所發(fā)出來的這個(gè)氣就更大更強(qiáng)了。

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