太極拳名師就是浮在武術(shù)界上層的人物，其人其事，眾人皆知，其中有官方武術(shù)名師，也有民間武術(shù)名師。此類太極拳名師大多通過較長時間的磨練、奮斗，才能立身于武林界，并被大家認(rèn)可，稱為名師具有其合理性。若能選擇這樣的名師為師，在學(xué)習(xí)太極拳練功方面可以少走不少的彎路，而且學(xué)習(xí)太極拳的功效也會非常明顯。同時在太極拳圈內(nèi)，能很大程度借助上名師這個資源，諸如學(xué)習(xí)、交流、競賽、求職等方面，而多行“綠燈”之樂。但因名師工作繁忙，時間有限，門檻相應(yīng)也較高，因此擇徒不會太多。但對于“三有”學(xué)員，即“有悟性、有身份、有余錢”的學(xué)員，通常也是不會拒絕的。

 

　　二、明師

 

　　明師較名師在武術(shù)界的威名處于下位，但其對武術(shù)內(nèi)核拳理的認(rèn)知和理解，對拳技之功夫的掌握和駕馭多為一流，諸如太極拳勁力解析、內(nèi)功與樁功修煉、武技運用等等，悉底盡明，傳理講技游刃有余，會使從學(xué)者大開悟性之門，捷登武術(shù)內(nèi)室。此類太極拳老師多勤功于武藝本身的錘煉，不求名利，不好為人師，所以在外面顯性尚存不足。從學(xué)者選此類武師需要一番機緣，但若能從師學(xué)藝，乃習(xí)武道路上的大幸。

 

　　三、常師

 

　　常師是一般的、大眾的太極拳老師，身處社會各階層，人數(shù)多，輻射面較廣，一般從學(xué)者可以根據(jù)自身的習(xí)武目的、喜好去選擇。當(dāng)練習(xí)太極拳到一定層次時，出現(xiàn)功、理不進的現(xiàn)象，可以再去選擇別的太極拳老師從藝，“井淘三遍吃清水，人經(jīng)三師武藝高。”如此才能使自身的太極拳境界得以提升。若渴望學(xué)練超好的太極拳的武藝，與常師學(xué)習(xí)的過程通常只是一個入門、過度的路徑，望明知于心。

 

　　庸師，其太極拳技術(shù)低下，拳理謬誤，武德齷齪，是“假、大、空”三個字的真實體現(xiàn)。庸師在傳徒講武時，常常會抬高自己，貶低別人，認(rèn)為自身一門一派的武術(shù)高級無比，別家的太極拳門派都難望其項背；同時還標(biāo)榜自己是本門中的佼佼者、拔萃人，慣用故事拔高自己。不論是得藝的過程還是用技的場面，都充滿了神奇色彩，夸夸其談什么隔空擊人、空勁勝眾、一招制敵等等，但卻難覓其現(xiàn)場展示，并用“真人不露相”之借口來搪塞大眾，卻儼然太極拳大師再現(xiàn)！庸師終了以標(biāo)榜自我，愚弄從學(xué)者，以達(dá)到得利、掌控別人之目的。學(xué)習(xí)太極拳最怕的就是遇到這樣的老師。

 

　　五、隱師

 

　　隱師就是隱藏在武林之外的武術(shù)高手，其多為技藝純化，拳理大白，德行超人，具有真功夫，懷藏絕藝的太極拳老師。常因看不慣世態(tài)的“歪風(fēng)邪氣”“市俗丑態(tài)”而遁入“空門”自娛自樂于其中。尋找這類隱師，較常師可謂難上加難，不啻大海撈針。從某種意義上來講更多的要靠機緣相識，才能學(xué)藝上身。

 

　　隱師講太極拳與眾不同，常常簡言厚理，往往會使從學(xué)者大悟大徹，跨越境界，收獲巨大，直踏武術(shù)殿堂。比如講武論術(shù)、修心求功、做人辦事等等，都能縱橫交錯，點化癡處，提升心智。常有一言點醒夢中人之能效！隱師的太極拳功夫，是數(shù)十載心血修化的結(jié)晶，是歷盡千難萬苦的覺悟。隱師不多有，不常有，若有幸遇得，定要倍加珍惜，否則實乃罪過。