女侍醫——義妁

　　遠在2000多年的西漢時(shí)代，有一名叫義妁的女子，她是我國歷史上早期著(zhù)名的女醫生。義妁從小就對藥草有興趣，十幾歲就上山采藥，搗爛后給鄉親們敷治外傷。平時(shí)只要有郎中路過(guò)，她總是虛心請教，日積月累，學(xué)到了許多醫藥知識，積累了豐富的臨床經(jīng)驗。有一次，從外地抬來(lái)了一位腹部膨隆的病人，肚子比將要臨產(chǎn)的孕婦還大，臍眼突出，身軀瘦得皮包骨頭，氣息奄奄。義妁對她仔細診視后，取出幾根銀針，在病人的腹部和腿部一連扎了幾下，又取出一包藥粉撒在病人的臍眼上，用熱水浸濕的絹帛裹住，并給病人喂服中藥。幾天之后，病人的腫脹竟漸漸消退，不到10天工夫，病人就可以起床活動(dòng)。后來(lái)，義妁的醫術(shù)被漢武帝知道了，便將她征人宮，封為女侍醫，專(zhuān)為皇太后治病，深得太后的信任。

　　晉代，廣東南海太守鮑靚的女兒鮑姑也是—代女名醫，其夫葛洪是晉代著(zhù)名的煉丹家，曾著(zhù)有《肘后備急方》等醫學(xué)名著(zhù)。由于長(cháng)期的耳濡目染和家庭影響，給她行醫治病創(chuàng )造了良好的條件。她長(cháng)期跟隨丈夫在廣東羅浮山煉丹行醫，為民治病，嶺南—帶民眾尊稱(chēng)她為“鮑仙姑”。鮑姑行醫采藥，足跡遍及廣州、南海、惠陽(yáng)、博羅等地。她醫術(shù)精良，一絲不茍，擅長(cháng)針灸，以專(zhuān)治瘤與疣而聞名。她采用越秀山腳下滿(mǎn)山遍野生長(cháng)的紅腳艾作艾絨進(jìn)行灸療治疾，因此，后人稱(chēng)此艾為“鮑姑艾”。

　　外科醫生——張小娘子

　　宋代有個(gè)著(zhù)名的外科醫生，名叫張小娘子。據說(shuō)，在張小娘子年輕的時(shí)候。有一天，一位云游郎中路過(guò)門(mén)前，向她討杯水喝。張小娘子見(jiàn)是一位銀髯老人，氣度不凡，便將他請進(jìn)屋里，讓座沏茶，還熱情地招待飯菜。那位老郎中見(jiàn)她聰明賢惠、手腳勤快，便將開(kāi)刀和制膏等外科秘方傳授給她。還贈她一部秘而不傳的《癰疽異方》。后來(lái)。經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐，張小娘子破子終于成了一位精通外科的女醫生。凡是瘡瘍癰腫的病人前來(lái)求醫，經(jīng)她診治，無(wú)一不見(jiàn)奇效。

　　專(zhuān)治婦科病的女醫——談允賢

　　明代女醫談允賢，江蘇無(wú)錫人。談允賢從小就受到家庭的良好教育，在祖父母的指導下學(xué)習醫藥知識。婚后不久，她得氣血失調之病，她不僅沒(méi)有放棄學(xué)醫，反而把自己的疾病作為研習對象，自己開(kāi)方配藥。終于治好了病。不久，她祖母臥床不起，臨終前將全部秘方和制藥工具傳授給她。在封建社會(huì )里，一些閨閣干金和富豪眷屬，生了婦科之病，由于封建社會(huì )禮教的束縛，羞于請男醫診治，因而常常貽誤病情。談允賢醫術(shù)精湛，遠近聞名，女性患者紛紛前往。50歲時(shí)，談允賢將祖母傳授的醫術(shù)和自己多年的臨床經(jīng)驗總結寫(xiě)成了一部《女醫雜言》，傳給后人。