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頭風(fēng)病

頭風(fēng)病

1、環(huán)境因素 
“自然環(huán)境的改變,氣候的異常,勢必影響人們的體質(zhì)。魯明源認為,由于陽(yáng)氣騷動(dòng),人常處于一種陽(yáng)盛火旺的狀態(tài),易于形成陽(yáng)熱體質(zhì)。此種體質(zhì)的人性格急躁易怒,容易失眠,均是頭風(fēng)病的危險因素。且陽(yáng)熱有余易從火化,一則氣火相攜上擾清竅,一則耗傷陰血,致使肝失所養,均可導致頭風(fēng)病發(fā)作。
季節因素、中醫學(xué)重視季節對頭風(fēng)病的影響。肝與春季相應,如《素問(wèn)?六節藏象論》所說(shuō):“肝者通于春氣”。春天是自然陽(yáng)氣生發(fā)的季節,若注意養生,順應春陽(yáng)之氣,則肝氣得以正常疏泄,否則肝氣抑郁而變亂于內,諸病由生。《素問(wèn)?四氣調神大論》曾指出:“逆春氣,則少陽(yáng)不生,肝氣內變。”春氣溫升,人之氣血也隨之有向上的趨勢,若溫升太過(guò)則又成為致病的原因,即《素問(wèn)?金匱真言論》所言之“故春氣者病在頭”,從而導致頭痛發(fā)作。
春季多風(fēng),《素問(wèn)?陰陽(yáng)應象大論》說(shuō):“東方生風(fēng),風(fēng)生木,木生酸,酸生肝,肝生筋。”將風(fēng)、木、肝、筋等一一對應,緊密聯(lián)系,故有“風(fēng)氣通于肝”之說(shuō)。正常的春風(fēng)能萌生萬(wàn)物,然風(fēng)太甚則為風(fēng)邪。《內經(jīng)》有“東風(fēng)生于春,病在肝”、“風(fēng)傷肝”之說(shuō),可見(jiàn)肝臟最易受到風(fēng)邪的侵犯。風(fēng)性善動(dòng)不居,具有輕揚、升發(fā)、向上、向外的特點(diǎn),而頭為諸陽(yáng)之會(huì ),“巔高之上,唯風(fēng)可到”,“傷于風(fēng)者,上先受之”,故風(fēng)邪每易上擾清竅,或上達頭面,阻礙清陽(yáng)之氣而見(jiàn)頭痛。且頭痛癥狀變化較快,突發(fā)突止,或全頭竄痛,游走不定,類(lèi)似風(fēng)邪善行而數變的特性。若風(fēng)邪稽留不去,頭痛久而不愈,休作無(wú)時(shí)者即為頭風(fēng)。
心理壓力使人易于發(fā)生頭痛,并使頭痛時(shí)間延長(cháng),甚至頭痛也常作為心理障礙的一個(gè)伴隨癥狀出現。現代醫學(xué)研究發(fā)現[2],這可能與患者的5?HT代謝或5?HT的結合點(diǎn)或受體功能變化有關(guān),主要是由心理應激時(shí)神經(jīng)內分泌反應引起。
2、情志因素
人的不良情志變化最易影響到肝而引起肝氣郁滯,疏泄失職,氣機不利,氣血運行不暢,甚則氣血逆亂,陰陽(yáng)失調而導致諸多病證。
“七情傷人,唯怒為甚。”(《東醫寶鑒》)憂(yōu)憤惱怒,怒郁傷肝,郁而化火,氣火俱逆于上以犯清府,可致頭痛發(fā)生;火熱耗傷肝腎之陰,可致“精血衰耗,水不涵木,木失滋榮……故肝陽(yáng)偏亢,內風(fēng)時(shí)起。”(《臨證指南醫案》)二者均可導致肝體失養,肝陽(yáng)逆動(dòng)而擾上竅,氣血逆亂,頭痛自生。肝郁或肝虛,氣不暢達,血行無(wú)力則絡(luò )脈瘀滯,氣滯則津停,聚而成痰,如此則痰瘀痹阻清竅,清陽(yáng)不升,濁氣瘀積伏于腦絡(luò ),亦見(jiàn)頭痛。而頭痛患者多伴有心煩易怒,兩方面相互影響,互為因果,從而使病情更加復雜。
《素問(wèn)?舉痛論》云:“思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,則氣結矣。”情志不暢,致頭頸部經(jīng)脈阻滯不通,“不通則痛”。肖熙教授[3]認為,內傷頭痛常因思慮過(guò)度而誘發(fā),其基本病理為肝腎陰血不足,血虛脈絡(luò )失養,陰虛陽(yáng)亢所致。
3、性別因素
中醫學(xué)強調因人治宜,故有必要就頭痛發(fā)病的性別特點(diǎn)進(jìn)行討論。女子有不同于男子的生理特點(diǎn),即經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳。偏頭痛常因月經(jīng)而誘發(fā)或加重,而肝無(wú)論在生理功能上還是經(jīng)絡(luò )循行上都與月經(jīng)有密切關(guān)系。金元時(shí)期劉完素就提出“天癸既行,皆從厥陰論之。”而天癸至到天癸竭這一青、壯、中年階段,是女性一生中最重要的年齡階段,也是因工作生活壓力、社會(huì )環(huán)境、情志等因素致頭風(fēng)病的高發(fā)期。葉天士言:“女子以肝為先天”,指出肝在婦女一生中的重要地位,陳蓮舫則進(jìn)一步強調女子“諸疾無(wú)不關(guān)乎肝”。
肝藏血,體陰而用陽(yáng),以血為本,以氣為用。《靈樞?五音五味》言:“婦人之生,有余于氣,不足于血。”有余于氣則肝氣易郁易滯,不足于血則肝血不足,情緒也易于變化。女性自身的生理特點(diǎn)決定其陰血易虧,一則不能涵養肝木,亢逆之木氣上攻清竅而致頭痛,即陳蓮舫所言之“女子……肝營(yíng)為虛,肝氣偏旺”;再則血虛清竅失養亦可導致頭痛。肝主疏泄,調暢一身之氣機,而“女子屬陰,陰性凝結,易于怫郁”,“郁怒倍于男子”,其情緒易于波動(dòng),喜悲善怒,無(wú)論是因怒而致氣血上逆、壅滯清竅,抑或是因郁而致氣郁、氣滯,均易傷肝,致使肝氣失疏,氣血失其沖和,氣機逆亂,頭痛發(fā)作。 

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